那里养殖丹顶鹤
丹顶鹤饲养
鹤都属于保护动物，不可以随意养殖的。
鹤类动物的巢多筑于沼泽地的草墩上或草丛中，产卵1~2枚，雌雄轮流孵化。到31天后蛋中小鹤开始啄壳，双亲在旁静立守候达一昼夜。才出壳的雏鹤形如小鸭，觅食时紧随双亲左右。幼鹤长到一岁，为了养活新出世的雏鹤，双亲要忍痛将其赶走，让它自立。鹤都是白天活动夜间休息，群鹤栖息时有1~2只鹤专门负责放哨。
丹顶鹤能饲养吗
白鹤栖息于芦苇沼泽湿地，是湿地保护的重要物种，属于我们国家一级保护动物。以水生植物根、茎为食，也吃少量的蚌、鱼、螺等。
主食有树叶、嫩树枝、花、果、也吃树皮和树根、爱吃昆虫、鸟、和鸟蛋。
鹤科鸟类是杂食性的，它们是机会掠食者，喜欢吃动物性食物，但是捕食能力的局限，实际的食谱中植物占了七成以上（不同的鹤，不同地区和季节，这个比例有所不同）。
在动物园饲养的鹤经常会不当地被喂了太多的动物性食物，往往导致痛风那样的营养性疾病。这是因为动物园管理者认为涉禽（如鹭、鹳）食谱中有很多的鱼，于是概念化地把本来以植物根茎为主食的鹤也当成吃鱼的主将了。
丹顶鹤饲养员的学历要求
学院创始人是台胞顾怀祖、顾建东兄弟。
明达职业技术学院是由爱国台胞投资创办。1995年获准筹建,1999年3月成为具有独立颁发大专文凭资格的全日制民办普通高等学校。
学院坐落在江苏盐城境内,东临富饶的黄海滩涂,北依古老的射阳河畔,南邻世界珍稀动物丹顶鹤自然保护区,西距沿海高速大动脉10多公里,是一所风景秀丽的海滨学院。学院设有经济贸易、信息工程、机电工程、旅游、外语、艺术设计等10个系部和22个专业。
丹顶鹤饲养率
鹤是一种珍贵的鸟类，文化内涵极为丰富。我国鹤文化已有3000多年历史。诗经中就有《鹤鸣》。而《诗经·大雅·灵台》中“鹿鹿濯濯，白鸟蒿蒿”一句，描述的正是白鹤。野外生活的鹤，有随季节迁徙的习性。夏季在西伯利亚、蒙古和我国北方的沼泽地上筑巢育雏。鹤的人工饲养历史，已很久远，最早的记载，见于《左传》。鹤的饲养，一直属于“吴人园中及士大夫家皆养之”的有闲阶级的玩物。垍頭條萊
丹顶鹤饲养方法
人工养殖丹顶鹤合法，丹顶鹤属于国家保护类动物，不能随便猎杀，但是养殖是可以的，养殖和保护是一致的，养殖可以增加数量，更有限预防数量减少，保护类动物和植物都是指自然资源保护，和养殖不是一个范围，例如中华鲟是保护类鱼种，但可以养中华鲟和使用养殖的中华鲟。萊垍頭條
丹顶鹤人工养殖
丹顶鹤每年产2~4枚卵，孵化期为30几天，由雌雄双方共同孵化它们的宝宝。人工孵化即机械孵化，一切有人工控制。整个孵化期可分为前、中、后三个时期，前、中期的温度为37.8℃，湿度为50%～55%，后期温度为36.8～37℃，湿度为55%～60%，前中期每隔2h翻卵1次，角度要达到90°，翻卵时凉卵3～5min，雏鸟开始啄壳时将其移入温箱出壳。
丹顶鹤家养
鹤在中国当然能养，中国是鹤之乡
我国有九种，分别是丹顶鹤、灰鹤、蓑羽鹤、白鹤、白枕鹤、白头鹤、黑颈鹤、赤颈鹤、沙丘鹤。
其中最为著名的是丹顶鹤，数量最多分布最广的是灰鹤，个体最大的是黑颈鹤，最小的是蓑羽鹤，最少见的是沙丘鹤。其余几种也比较少见。
丹顶鹤饲养多少钱一只
亚成体的鹤及成年未搭成配偶的鹤可成群饲养，其饲养场地宜宽敞，如较大面积的草坪或较大面积的岛，这有利于丹顶鹤的奔跑跳跃、舞蹈或飞翔，同时也给鹤的选对创造了条件。除了宽敞的运动场外，还要有能遮风挡雨的笼舍，面积20平方米左右，用于喂食及饮水。
成对鹤的饲养笼舍面积不小于30~100平方米，高度不能低于2.4米，笼网用铁丝网和尼龙网构成，网孔不得大于5厘米×5厘米。如繁殖笼舍面积过小、条件差，则在繁殖季节过后，将亲鸟放回到原来饲养的大笼中，这样亲鸟可以得到广泛的活动，有利于翌年的繁殖。
丹顶鹤繁殖笼舍要选择在环境安静处，根据丹顶鹤野外占巢区的习性，在繁殖期内，各笼舍之间必须用席子、塑料板等隔断物遮挡，以避免各鹤之间相互干扰。由于光照对鹤类的繁殖极为重要，因此，繁殖笼舍内不要种植过多的树木，以1~2株为宜。笼内还应有防雨、防晒等设施，春季可在笼内播种小麦，小麦发芽后供鹤类取食。小麦经鹤啄食后，可随时补
丹顶鹤饲养员工资
你应该问的是和叫做丹顶鹤，丹顶鹤头上有一点红，而且丹顶鹤是大家共知的一种鸟类。他头顶上的一点红，是最有名的，而且大家是工资的。
丹顶鹤饲养员
源流一
《罗姓史话》
《罗姓史话》
源于妘姓，出自为颛项帝之孙祝融氏后裔的封地罗国，属于以国名为氏。妘姓，是中国最古
早的姓氏之一。据典籍《说文通训定声》记载：郐、路、逼阳、鄅等姓，都是古时的妘姓国
，始祖为祝融。祝融，名黎，为帝喾时的火正(掌管民事、火种)，后人尊为火神。因其有大
功于民，能光融天下，帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹
、斟、芈，诸多史书均称为“祝融八姓”。
到了周王朝时期，祝融的后裔中有子孙被封在宜城(今湖北宜城)，称为罗国。罗国在周庄王
姬佗七年(公元前690年)被楚武王熊通所灭，于原地另置鄢国。失国后的祝融氏的子孙就逐渐
向南迁移，最初迁居枝江(今湖北枝江、宜宾一带)，遂以故国名为姓氏，称罗氏。至周王朝
末期又南迁至今湖南长沙地区。
源流二
源于官位，出自西周初期官吏罗氏，属于以官职称谓为氏罗氏，是两周时期的一种官职，专
职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养，以供王公贵族欣赏和食用。在典籍《周礼·夏官·罗氏》
中记载：“罗氏，掌罗乌鸟。”在诸侯国中，亦设置有罗氏之官职。春秋时期“好鹤亡国”
的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤，他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城(今山西长垣鹤寨)
等处均大养仙鹤，由罗氏照料。卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官位品级俸禄：上等竟食大夫
禄，较次者士禄。他外出游玩时必带鹤，载于车前，号称“鹤将军”。其时，专门为卫懿公
饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。周惠王姬阆十七年(卫懿公九年，公元前660年)冬天，北
方翟狄族人趁卫懿公荒淫奢侈、国人多怨的机会，从邢国的夷仪(今山东聊城)进攻卫国，攻
击到荥泽时(今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带地区)，卫懿公慌忙发
兵抵抗，征召将帅时手下大夫们都说：“君好鹤，鹤可令击翟”。卫懿公又向国人“受甲”(
征兵)，国人们也都说：“叫鹤去抵抗敌人吧，它们高官厚禄，我们那里比得上它们能打仗呢
！”卫懿公无奈，只得带少数亲信赴荥泽迎敌，结果兵败被杀。后来宋恒公子御说连夜出兵
，才将狄族人的进攻阻止住，并把卫国臣民救过了黄河，在曹邑(今河南滑县)另立姬申为新
卫国君主，是为卫戴公。
在为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的罗氏后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称罗氏，世
代相传至今。[1]
源流三
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族，属于汉化改姓为氏。北魏太武帝拓跋·
焘太延五年(公元439年)，北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权。北魏孝文帝拓跋·宏太
和二十年(公元496年)，北魏孝文帝采取汉化政策，下诏改鲜卑姓为汉姓，其中叱罗氏改姓罗
，在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记
载，“叱罗氏后改为罗氏”。
据史籍《文苑英华》记载：夫人讳某，恒州代郡太平县人。祖某，父协，周大将军，南阳郡
公。按史籍《周书》中的记载：叱罗·协在唐建德三年(公元574年)被赐爵南阳郡公，那位长
孙夫人罗氏，就是叱罗·协之女，代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。
源流四
源于蒙古族，属于帝王赐改姓为氏，或汉化为氏。
⑴.在隋朝、唐朝、明朝这三个朝代中，均有帝王对有功或归附的臣子赐以罗氏，其子孙世代
相传至今。
罗秉忠，蒙古族人，原名孛尔只斤·克罗俄零占，是孛尔只斤·察合台的后裔、沙州卫都督
佥事孛尔只斤·昆皆莱(困即来)之子。其兄孛尔只斤·克罗俄喃哥既袭父职，明英宗朱祁镇
命孛尔只斤·克罗俄零占为指挥使，协理卫事。不久，孛尔只斤·克罗俄喃哥率一千二百余
人内徙，诏居之东昌、平山二卫，给田庐什器，所以抚恤甚厚。到孛尔只斤·克罗俄喃哥病
逝后，以孛尔只斤·克罗俄零占为都指挥使，代领其众。明英宗北狩时，塞上多警。朝中大
臣们恐怕已经投降的蒙古族人乘机为变，朝议欲徙之南方。适逢贵州苗祖早饭，明英宗令大
都督毛福寿南征，乘机擢孛尔只斤·克罗俄零占为都督佥事(相当于专门科室的科长)，率所
部前往贵州围剿苗族起义军。孛尔只斤·克罗俄零占后来积战功至左都督，在明天顺初年(公
元1457年)，明英宗赐其姓名为“罗秉忠”。明成化初年(公元1465年)，川南和滇东地区的山
都掌蛮(即僰人，行悬棺葬俗的古老民族)反叛不服明朝政府，明宪宗朱见深令尚书程信率十
四万大军征讨，罗秉忠以游击将军之职率军随行。明军抵达永宁时兵分六道，罗秉忠率所部
由四川金鹅江进攻，大破山都掌蛮，论功晋封为顺义伯。明成化十六年(公元1480年)，罗秉
忠逝世，明宪宗赐谥号为“荣壮”，由其子罗监粲(克罗俄监粲)正式受封为世袭宣慰司指挥
使。罗秉忠的后裔子孙，遂世称罗氏至今。
⑵.据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
①蒙古族巴岳特氏，亦称巴乐特氏，以地为氏，世居阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、
巴岳特(今山西天镇、阳高边外)、西拉木兰(今河北承德围场)等地，后有满族引为姓氏者，
满语为Bayot Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为罗氏、巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、高氏
、包氏等。
②蒙古族“黄金家族中”的内蒙古翁牛特旗孛尔只斤氏，是成吉思汗三弟哈赤温之后裔，多
冠汉姓为罗氏、鲍氏、包氏、宝氏、博氏、奇氏、波氏等。
①蒙古族哈荣古德氏，冠汉姓为罗氏。
源流五
源于突厥族，出自唐朝时期西突厥阿史那部斛瑟罗可汗，属于汉化改姓为氏。在史籍《通志
》、《古今姓氏书辩证》中，都记载有唐朝时“斛瑟罗氏，改为罗氏”的记载，在史冀《唐
书》中记载：斛瑟罗原为西突厥阿史那部可汗，在唐朝则天皇帝武曌圣历二年(公元699年)，
斛瑟罗因被原来游牧于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克玛克)一带的突骑施部首领乌质勒所逼迫
，率部众七万余人内迁归附于大唐王朝，后逝世于长安。
在斛瑟罗的后裔子孙中，后逐渐汉化者，取先祖名字为罗氏，这就是西域罗氏的由来。
源流六
源于苗族，出自明朝时期西南地区苗族，属于汉族融入苗族化为氏。清雍正时期撰著的《云
南通志》记载：“苗子有九种，黔省最多，正滇则宣威，镇雄亦有，多是花苗……多田、罗
、陈、蔡四姓”；清乾隆时期撰著的《贵州通志》说：“西苗，在平越，明洪武十五年(公元
1382年)升平越防御千户所置，治所在今贵州福泉，及清平，所属有谢、马、何、罗、卢、雷
等姓”。这在清朝学者李宗防的《黔记》中也有相同的记载。清朝学者刘人熙在《湖南各县
调查笔记》中记录泸溪县的苗瑶族情况时说：“士人蟠林菁者，为吴、龙、廖、石、麻五大
强族，外有彭、罗二姓亦强”；民国时期的学者刘锡藩在《岭表纪蛮》中，根据滇、黔省志
记载，称西南部各地苗族的姓氏以“杨、韦、陈、罗、田”等十六姓为最多；当代学者石启
贵在《湘西苗族实地调查报告》中记载，苗族姓氏中以包括罗氏在内的二十一个大姓人数最
多。
显然，原本是汉族的罗氏族人在历史上融入了苗族，后成为苗族大姓罗氏一族。
源流七
源于布依族，出自春秋时期古罗国后裔，属于以国名汉化为氏。布依族罗氏为古罗国后裔，
罗国被楚武王熊赀强行迁到今湖南汨罗地区，国人以原国名为姓氏，称罗氏。在汨罗地区那
里定居了一段时间之后，其中一支越过罗霄山脉到达了江西地区。
后来，这支罗国族人又从江西辗转迁徙到广西地区，成为今天的布依族。唐朝时期，西原蛮
首领就姓罗，当时的西原地区在今广西左、右江流域。
源流八
源于彝族，出自贵州水西彝族，属于以汉化改姓为氏。彝族罗氏，据文献《贵州府志》记载
：贵州水西彝族“安氏，其先曰济火，本姓罗氏”。据今贵州彝族当地人说，其先为烈显族
源的苏纳、义陇家支，后世子孙由于分迁五个不同的地区，而有了五个姓氏，其中有一支迁
到大方城东瓜林而冠汉姓为罗氏。
另外，又有彝族俄母氏在明朝时期的改土归流运动中，改汉姓为罗氏。
源流九
源于土家族，出自贵州水西彝族，属于以汉化改姓为氏。楚武王熊通在周庄王姬佗七年(公元
前690年)灭罗国时，有一部分罗国人不愿臣服于楚国，便和卢国、庸国之遗民一起向西越过
神农架，进入川东，定居阆中地区，成为“板楯蛮七姓”之一。
板楣蛮为古代巴人的一支，因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。东晋著名学者常璩在《华
阳国志》中记载：汉高祖“复除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋”。在史籍《
后汉书》中，也记载了板楯蛮因为汉高祖刘邦建国立有汗马功劳，而被免去租赋之事。
源流十
源于瑶族，出自广西西部背篓瑶，属于以汉化改姓为氏。居住在广西西部一带的背篓瑶族人
，认为密洛陀是他们的始祖女神。在他们中流传着这样的《创世歌》(《勒俄特依》)：“密
洛陀让他们走，密洛陀叫他们结婚。兰和罗成双，韦和蒙结对……”这就是背篓瑶兰、罗、
韦、蒙四大姓的起源。据说，瑶族罗氏的始祖叫罗得元。在瑶族蒙姓中还有大蒙、小蒙的区
别，据说大蒙的始祖生了七个儿子，分别姓蒙、兰、韦、罗、潘、袁、卢七姓，是瑶族罗氏
的另一个来源。另外，瑶族勒的楼氏，汉姓也为罗氏。
如今，瑶族罗氏主要分布在广西的巴马、东兰、田东、都安、南丹县大瑶寨等地区。
源流十一
源于满族，属于以汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清稗类钞
》中记载：
⑴、满族波罗军氏，亦称博尔津氏，满语为Borj1n Hala，汉义“波浪”，满族姓氏，世居阿
布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦河流域)，所冠汉姓待考。
⑶、满族博和罗氏，满语为Boholo Hala，世居萨哈禄(今黑龙江沿岸)，所冠汉姓罗氏。
⑶、满族郭尔罗氏，亦称郭啰啰氏、郭络罗氏、郭博罗氏，以地为氏，满语为Gorolo Hala，
汉义“钩、躬身、放纵”，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、沾河(今吉林双阳河流域
)、马察(今吉林浑江)等地，所冠汉姓为罗氏、郭氏、高氏、国氏。后有锡伯族引为姓氏者。
⑷、满族鄂木绰氏，满语为Emuco Hala，亦称鄂穆绰氏，瓦尔喀女真，世居瓦尔喀(今南自长
白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫
、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、佛讷赫村(今黑龙江宁安)等地，后多冠汉姓为罗氏、鄂
氏。
⑸、满族罗察氏，源出清康熙年间俄罗斯战俘内附入满洲八旗者，讹为鄂温克姓氏，以族为
氏，满语为Loca Hala，定居索伦(今黑龙江嫩江以西地区)，后多冠汉姓为罗氏等。
⑹、满族罗佳氏，满语为Logiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融
入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、西克屯(今黑龙江伊
春小兴安岭西克林，为萨满聚居的地方)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。后多冠汉姓为罗氏
。
⑺、满族罗岳氏，满语为Loyo Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为罗氏等。
⑻、满族萨克达氏，原称巴雅拉氏，后以地为氏，满语为ala，汉义“苍老”，世居宁古塔(
今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树)、萨克达(今辽宁
抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(
今辽宁抚顺东浑河畔)、黑龙江等地，所冠汉姓为多为罗氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏
、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、
佟氏、陀氏、翁等。
⑼、满族觉罗禅氏，出自清朝宗室与人私生子的专称姓氏，不得入皇家玉牒，皆被赐姓为觉
罗禅氏，满语为Giolocan Hala，以明确其族皆非正支，后有冠汉姓为罗氏者。
源流十二
源于土族，属于以汉化改姓为氏。土族罗氏，源出古鲜卑吐谷浑部罗古尔氏，后逐渐成为土
族，以地名称罗古尔·孔(种油菜籽的人)。罗古尔出产油菜籽，后来就成为“油菜地”的称
谓。
罗古尔人以擅长种油菜而闻名于远近，故土族语言译成汉语，取罗古尔氏第一个字罗为自己
的汉姓，世代相传至今。
源流十三
源于京族，属于以汉化改姓为氏。京族原称“越族”，自称“安南”，其祖先是在四百多年
前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的
山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。
据调查，今京族共有包括罗氏在内的三十一个姓氏，罗氏京族居住在漓尾。
源流十四
源于拉祜族，属于以汉化改姓为氏。拉祜族人到清嘉庆年间开始出现姓氏，但当时只有李、
石、张三姓。后采，由于拉祜族与汉族和临近民族的交往日渐频繁，他们的姓也增加了，如
今拉祜族中有包括罗氏在内的多个姓氏。
源流十五
源于哈尼族，属于以汉化改姓为氏。明朝初期，云南临安知府赐给滇南土官李、赵、陈、钱
等汉姓，是哈尼族使用汉姓的开始，后来在与汉族交往过程中，一些哈尼族人也开始使用汉
姓了。
如今哈尼族中使用的汉姓有包括罗氏在内的多种姓氏。
源流十六
源于黎族，属于以汉化改姓为氏。据《明史》记载：明永乐四年(公元1406年)，“琼州属县
生黎峒首罗显、许志广、陈宗等三十三人来朝”，说明在明朝时黎族中便有了罗氏。
如今罗氏黎族人主要居住在海南省的乐东县。
源流十七
源于白族，属于以汉化改姓为氏。明、清两朝时期，云南兰州(今云南兰坪)白族土知州、土
舍官在改土归流运动中，均流改为汉姓罗氏，世代相传至今。今白族中有许多罗氏族人。
源流十八
源于其他少数民族，属于以汉化改姓为氏。今仡佬族、侗族、东乡族、回族、壮族、朝鲜族
、羌族、布朗族、俄罗斯族、仫佬族、佤族等少数民族及台湾高山族中，均有罗氏族人分布
，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流
改为汉姓罗氏，世代相传至今。
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