讽刺一个人变化很大-丑小鸭变天鹅那种的词！，形容丑小鸭变天鹅的句子

讽刺一个人变化很大-丑小鸭变天鹅那种的词！，形容丑小鸭变天鹅的句子

讽刺一个人变化很大，丑小鸭变天鹅那种的词！

麻雀变凤凰、鸟枪换炮、今非昔比、土鳖变土豪、士别三日当刮目相看、瘪三变大哥

脱胎换骨！翻天覆地！

士别三日，刮目相看

士别三日，刮目相看

狗仗人势 小人得势

喜鹊 天鹅 公鸡 乌鸦 山鸡 中不是同一类的

喜鹊是鸟纲鸦科的一种鸟类

天鹅指天鹅属的鸟类

公鸡，家禽

鸦属是鸟纲、鸦科的鸟类，

山鸡是杂食鸟，也是鸟类

不同的应该是公鸡

燕子鸽子麻雀杜鹃大雁天鹅乌鸦山鸡白鹤猫头鹰那些是留鸟哪些是候鸟

随着季节迁徙的鸟就叫“侯鸟”，一般是夏季向北方寻找栖息地，冬季在南方越冬。

【候鸟】燕子、大雁、白鹤、天鹅

【留鸟】鸽子、麻雀、杜鹃、乌鸦、山鸡、猫头鹰

求山水之间的文章

行走在山水之间

追怀上古岁月，那是何等温馨、何等浪漫的时代。人与自然和谐相处，多少文人墨客终生漫游在山水之间，他们不断地行走，不断地歌咏，不断地丰富和发展着中华文化。或春日踏青，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（《论语・先进》）徜徉在明媚的春天里，聆听着大师的教诲，其意何等畅快；或曲水流觞，安坐于潺潺流波之侧，漂漂乎酒杯顺流而至，每漂至谁的眼前，谁就端起酒杯一饮而尽，乘着微醺啸呤作诗，其乐何其融融；或登高眺望，怀远叹逝，随着海拔高度的上升，人的思想境界亦为之豁然开朗，不禁思乡怀古、励志抒怀；或把酒临风，对月抒怀，天地悠悠，而情思悠悠。

翻开中国历史，王朝更迭，世事多变，唯有青山碧水亘古常新。山水相依，亿万斯年，浩浩汤汤。于是就有一些胸怀坦荡之士，他们品格高洁，一心向往美好的人生境界，在历经宦海数度沉浮之后，终于寻找到了一条通往永恒的美学之路――行走在山水之间，山高水长，风光旖旎。他们一路欣赏着自然美景，抒发着心灵的所思所感，使灵魂得到了自我救赎。

中国古代山水诗源远流长，诗风各异，其开山鼻祖，当推晋宋期间的诗人谢灵运。谢灵运在政治上屡有沉浮，因此“常怀愤愤”，遂寄情山水，创作了大量以歌咏山水风光为主题的诗作，开创了山水诗派。山水诗描写景物细致入微，语气精雕细琢，格调闲雅，为当时的诗坛带来一股清新的气息。山水诗不仅开一代诗风，创造了一种全新的诗歌体裁，而且大大拓展了古代诗歌的表现领域，使自然风光逐步走入古代文人的视野，具有了独立的美学价值，进而使诗歌艺术逐步达到了“天人合一”的美学境界。

从谢灵运自发钟情山水起，到王维自觉热爱山水，发展到宋代陆游自由亲近山水，与山水精神独往来，历代诗人更多的把目光投向自然，他们行走在山水之间，欣赏自然美景，反观社会人生，写出了许多脍炙人口的名篇佳作，传诵千古而不衰。盛唐时代，也是山水诗发展的高峰，涌现出一大批杰出的山水诗人，以王维、孟浩然为代表，他们淡泊清醒超然世外，具有儒家的胸襟、佛家的意趣、道家的风骨，他们或为个性激扬，而放浪形骸，寄情山水，体验着生命的自由与奔放；或为命运所困，而颠沛流离，四处漂泊，在云水间寻找精神的慰藉；或为思想激发，而登高临水，浮想联翩，思接千载，视通万里，黯然追怀逝去的历史岁月。行不尽大漠关山，看不尽烟雨江南，“天地一何阔，山川杳茫茫。”（刘基《感怀》），随着自然山水的徐徐展开，一个浩荡无边的大世界也次第进入他们的眼帘：

“树色野桥瞑，雨声孤馆秋。南北眼前道，东西江畔舟。”（唐求《客行》）

古木，荒桥，暮雨；路通南北，江贯东西。这是一个徐徐开放的世界，由眼前的一物一景而通达远方。许多的旅行，许多的流浪，多少古代诗人就从这里启程，载着无定的命运，载着无边的思念，载着无限的情怀，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他们一路行走在山水之间，且行且歌，物我两忘，最后直达人的性灵，“飘飘何所似，天地一沙鸥。”（杜甫《旅夜抒怀》）

群山苍茫，云水浩荡，自然山水以其千变万化的色彩和形态，映射着人类心灵中最幽微、最细密的情思，暗合着诗人千态万状的思想和情感，在漫漫无尽的人生旅途中，轻轻抚触着他们那颗易感的心灵，于是诗人与山水彼此应和，睹物于外，情随境生，辞发于内，情景交融，情与景、景与文，在山水诗中达到和谐的至境。一方面，山水风光以其独有的美映入诗人内心，唤起诗人的审美愉悦，激发起灵动的诗情，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》）。另一方面，诗人情致勃发，或为情所困，也会把内在的情感向外投射到景物之中，使自然景物罩上诗人主观的情感色彩。例如同是写大江暮色，或神思郁郁，景色黯然，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁（崔颢《黄鹤楼》）；或神采飞扬，景致嫣然，“万里江山敛暮色，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，苇岸风多人未眠”（南唐・李中《秋江夜泊寄刘钧》）。同样的景色，却因诗人不同的际遇而呈现各异的情致。

山水之间著文章

――走马天峨看发展系列报道之二

中国山鸡之乡、中国油桐之乡、中国金花茶之乡、广西无公害水果生产基地……谈及天峨特色农业，这些品牌在区内外那真是响当当的。

山青、水绿、草丰的天峨，称得上一方富饶之地，如何将资源优势转化为产业优势？成为摆在决策者面前的一大课题。近年来，县委、政府经充分考察、论证，结合实际，适时提出大力发展特色种养业的战略决策，六画山鸡、库区水产、桐油、特色水果等特色种养有声有色，迅速发展成为全县又一个支柱产业，有效促进农民增收，在山水之间做活做大了一篇文章。

说起来，六画山鸡的养殖还有一段故事。

八腊乡麻洞村是个远近闻名的贫困村，村民吕昌发兴奋地说，2005年初，他把从山上捉到的几只六画山鸡拿回家中驯化繁殖，然后扩大养殖规模。让他没想到的是，2006年，他的山鸡养殖项目得到了县委书记苏志宏、县长韦桂元的大力支持，在县委、政府的积极引导下，麻洞村198户农家家家户户都养起了六画山鸡，年饲养山鸡达20多万羽，产值400多万元，户均收入2万多元。

麻洞村饲养六画山鸡获得成功后，该县因势利导，把饲养六画山鸡作为一项特色产业来精心打造。目前，全县9个乡镇山鸡养殖达150万羽，年产值近1亿元，不仅在区内销售，还远销广东、四川等地，供不应求。

山有活力，水有灵气。龙滩水电站蓄水后，在大坝上游红水河干、支流形成了56万亩库区水面，又是一个发展的大好机遇！县委、政府果断决策，大力发展水产养殖，库区渔业养殖由此风生水起，为移民群众开辟了一条致富的新路子。

从地里刨食到水中捞鱼，显示库区生产的巨大变化。龙滩水电站蓄水之初，很多移民对养鱼持观望态度。为做好示范带动，2007年该县从四川引进客商，投资1600多万元建立网箱养鱼示范点，获得成功，引来了库区移民群众纷纷前往考察。

通过政府引导和试点带动，库区水面养殖迅速发展，目前，渔业生产开发覆盖全县8个乡镇38个行政村2160户，占全县库区移民4成多；全县渔业开发累计投资1亿多元，建成投饲网箱520个，生态网箱3.54万个，围栏养殖49处1.91万亩，年产商品鱼1万吨以上，产值达8400万元。天峨因此成为广西最大的内陆淡水养殖基地。

六画山鸡、水面养殖仅是该县“依山傍水”著文章浓墨重彩的一笔。森林覆盖率达86%的天峨县，素有“森林王国、绿色宝库”美称，对发展特色果业和精品林业有着得天独厚的条件。近年来，该县扩大油桐种植面积达45万亩，年产桐籽9万多吨，年产值2.3亿元；种植优质水果16.8万亩，年产值8700多万元；保护野生金花茶12.3万亩。目前全县特色水果和精品林业已初步实现规模化生产。

天峨是龙滩水电站库区移民大县，山高坡陡，耕地有限，如何用足“山水”资源，在小天地里做出大文章，解决山区群众特别是库区移民增收难，成为该县决策层首要考虑的问题。

2006年，该县开始在县城周边移民安置点发展庭院经济，引导移民群众充分利用房前屋后、楼顶空间发展以蛙、鳖、鱼、鸡、兔、竹鼠、食用菌等组成链条的特色生态循环种养。在移民点发展庭院农业获得成功后，立即在全县面上推广，目前庭院农业开发得红红火火，不仅辐射到各个乡镇，而且把当初七八个品种的开发项目发展到目前的13个。今年，县城附近的长安、八桂、月亮湾等9个外迁移民安置点连片实施庭院经济开发项目，涉及面积达2500多平方米。

由于该县发展特色农业有亮点、有成效，2009年，全区生态富民“十百千万”工程现场会在天峨召开，期间，自治区农业厅厅长张明沛参观天峨特色农业生产现场后，禁不住连声盛赞“这是‘十百千万’工程的一个好样板”，并向全区推广了天峨的做法及经验。目前，自治区农业厅已有意向将天峨县列为全区特色养殖示范县给予重点扶持

养鸡

养鸡