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如何养成一只圣子

云轻鸿（君落羽或云戮天）。出生于云中城云家旁支，因天赋卓绝而被记恨，外出时被光芒圣殿抓走培养，一路过关斩将成为了圣子，为圣子时温和又迷人，另一重身份是黑暗圣殿邪帝，绝招死神之镰，为傲风背叛黑暗圣殿堕入地狱成为灭神教的主宰之人。垍頭條萊

怎样做圣子王

蛏子王先放进一个干净的盆里，用清水将蛏子王养一段时间，让它吐出泥沙，再往盆里加一点盐，咸度跟平常喝的盐水差不多，就会吐出泥沙，中间多记得换几次水，水不要太多，一般换三次以上，再滴几滴食用油，流动水冲洗几次，这样就可以清洗的很干净了萊垍頭條

圣子怎么选活的

蛏子，学名缢蛏，属软体动物，系瓣鳃纲，真瓣鳃且、竹蛏科，贝壳脆而薄呈长扁方型，自壳顶到腹缘，有一道斜行的凹沟，故名缢蛏，宁波沿海一带多滩涂，对养殖蛏子有得天独厚的优势，是宁波大众海特产品，宁海长街一带，面临三门湾，常年有大量淡水注入，海水咸淡适宜，饵料丰富，涂质以泥沙为主，因而蛏子生长快，个体大，肉嫩而肥，色白味鲜，故得名长街蛏子，据清《宁海县志》记载：蛏、蚌属，以田种之种之谓蛏田，形狭而长如中指，一名西施舌，言其美也。垍頭條萊

圣子养成游戏

主角

道陵：道族的嫡系之人，一岁时因体质问题被道啸天夫妇送到武殿，被武殿武王洞发现为原始圣体后想斩杀，后发现一门古法，把原始圣体体内的本源之气，融合到武殿武帝体内，斩杀武帝后取回本源之气。道族来源于极道大帝，守护人族一个纪元没有出现过种族之战的祖先，道族也是帝族，极道大帝征战一生，宁可损耗道行和血脉，也要封印异族生物，晚年的时候血脉消耗太大，所以才会出现血脉虚弱 。萊垍頭條

帝号：道天帝萊垍頭條

修为：超脱萊垍頭條

体质：原始圣体（第九代圣体）頭條萊垍

功法：吞天功法（第八代圣体所传授的，后又修炼极道帝经）、长生道经（人皇大帝的帝经，道陵的母亲所留）、不死真凰经（金骨所得）、无极佛经（神魔战场第三战区所得）、原始真经、宇宙经、万道经、十王经垍頭條萊

奥义：力之奥义（以力破万法）、阴阳奥义（水之奥义和火之奥义）、金之奥义、木之奥义、土之奥义、空间奥义（后升华为宇宙奥义）、巨斧奥义、时空奥义、真龙奥义垍頭條萊

神通：垍頭條萊

阴阳掌(开篇，紫玉所赠。)垍頭條萊

三转金身（星辰学院藏经阁所得）萊垍頭條

星辰耀青天（星辰学院星辰大河所得）頭條萊垍

混元一气拳（星辰殿堂所得）萊垍頭條

朱雀控火术（星辰殿堂所得）萊垍頭條

四象星宿印（星辰殿堂所得）萊垍頭條

真龙臂（武殿功法，逼问后得到）垍頭條萊

斗转星移(七十二大神通之一)萊垍頭條

麒麟臂（和孔雀在火神山所得）萊垍頭條

战神拳（战神秘法五门之一，斩杀武帝后，成为真龙碑战榜第一后所得）萊垍頭條

八门遁甲（古宗所得，后得到其他部分）萊垍頭條

诸天掌（道族的震族神通）條萊垍頭

北斗七星拳（星辰学院的镇院神通，星辰殿所得）垍頭條萊

撼天神音（自创神通，在圣战之地通过神通树感悟的）萊垍頭條

先天真罩（圣战之地终极之战第一后所得）萊垍頭條

永恒金身（炼体术，无量界星辰学院所得）萊垍頭條

龙拳（真龙神通）萊垍頭條

三仙战技（凌驾帝品奥义神通之上，斩仙、混沌、巨斧三种）萊垍頭條

锁天拳（圣体第一本源神通）條萊垍頭

九仙步(帝品奥义神通)萊垍頭條

真龙神通（龙院所得）頭條萊垍

翔龙术（龙院基本上不外传的体术之一）垍頭條萊

空间神拳（高等宇宙奥义神通）頭條萊垍

阴阳一气炉（顶级奥义神通）萊垍頭條

无极佛经（神魔战场所得）萊垍頭條

无量金钟（无量大帝体术）條萊垍頭

麒麟神通（斩杀亘家老九所得）垍頭條萊

真龙出海（真龙开创的神通，龙院所得）萊垍頭條

霹雳十八打（猴哥传授的斗战一脉神通）萊垍頭條

击天术（无上体术）萊垍頭條

原始通天（道陵第二本命神通）頭條萊垍

古仙印（抱山印，抱天印，古仙印）（至强功法，界皇天时凌燕所传）萊垍頭條

真龙搏杀术（帝路站二天关所得）萊垍頭條

物品：萊垍頭條

古丹经（丹道至宝，通灵塔中所得）萊垍頭條

青铜丹炉（通灵塔中所得）條萊垍頭

万物本源心火（即琉璃丹焰，通灵塔中所得，第八代圣体所留）頭條萊垍

断剑（通灵塔中所得，后又找到了其他碎片，人族联盟最强大的至宝九劫）頭條萊垍

五彩石板（寻龙秘术第一册，分为三块，星辰殿堂所得）頭條萊垍

地书（道啸天所留）萊垍頭條

极道钟（道族的镇族至宝，道陵三爷爷道鸿安所留，极道大帝至宝）萊垍頭條

阴阳道石（天地至宝，火神山所得）萊垍頭條

阴阳道鼎（至宝胚胎，阴阳大帝造化之地所得，后损毁）頭條萊垍

混沌宝书（阴阳大帝造化之地所得）萊垍頭條

太古神书（神州帝墓所得）萊垍頭條

九霄舟（神级战舟，大周皇朝所得）萊垍頭條

食星草（圣战之地所得）頭條萊垍

金骨（有很多块，与姬圣有关，金骨上藏有不死真凰经，后又有九界之人来寻找）萊垍頭條

补天神花、金龙神树、神通树（神药，圣战之地所得）萊垍頭條

天谴图（界图，道族至宝）頭條萊垍

黑暗棺椁（圣战之地所得， 神族三命石棺之一，其中有八宝玲珑塔的命塔）萊垍頭條

月轮（斩杀五圣塔圣子所得，后得到日轮，合并为日月精轮）萊垍頭條

体兵秘典（炼制体兵的至宝，记录了天下所有体兵的炼制方法）萊垍頭條

太极图（极道大帝的帝兵）萊垍頭條

大道金珠（斩杀小圣王后所得）萊垍頭條

奇门遁甲（与寻龙秘术一样，是天师一脉的两大震族奇书）頭條萊垍

菩提树（佛门至宝，被道陵放于洞天中培养）萊垍頭條

无极佛珠（神魔战场所得，元神至宝）萊垍頭條

如意金箍棒（山海关万家所得，可借助其参悟力之极奥义）萊垍頭條

混元神棍（黄金神海太阴古界所得）萊垍頭條

三十三天至宝（原始宇宙中由造化密纹炼成）萊垍頭條

翻天印（道陵在帝路站二天关所得）萊垍頭條

通灵神物萊垍頭條

灵貂（十大天兽中的天妖貂，星辰学院考核时初遇，后跟随道陵）萊垍頭條

青竹（神竹，星辰学院考核时得到的，后化形为一个小女孩，青莲带其来到诸天万界，后在神魔战场相遇）萊垍頭條

小塔（即八宝玲珑塔，有八层，内有器灵，集齐三层后苏醒，通灵塔第十层所得，后指点道陵修行和其他的，对道陵的帮助很大，）萊垍頭條

青莲（道陵成为小武道碑第一时的奖励，可以演化混沌，其内有一尊女性生灵，后来到诸天万界后下落不明。后九绝天相遇，发现其来自于起源界）條萊垍頭

小金龙（道族大道禁地里的，道陵大战圣域强者后和灵貂一起离开，消失二三十年，后在火焚天火界城相遇）條萊垍頭

药青儿（帝药，必须由大帝本人才可以孕育出来的，药星初遇，后跟随道陵）萊垍頭條

小黑龙（天兽哮天犬，在黑暗禁区南天门由道陵带出来的，对道陵的帮助很大）萊垍頭條

食星草（也是帝药，后在道陵帮助下返祖，成长到了高等混沌至宝，多次救了道陵）萊垍頭條

息壤（残缺的，圣战之地所得，后找到其他残体，意识觉醒，后指点道陵修行和其他的，对道陵的帮助很大）萊垍頭條

势力：人世间（道陵自创势力，位于圣域），由暗门、星盟、道宗、神箭堂（全部掌握崩天弓）、天戈堂等组成萊垍頭條

女主垍頭條萊

孔雀：（女主只有一位）凰体，十大至强体质之一，圣域孔族之人。多次相遇，火神山时因被道陵打败，看到了真容，要嫁给道陵，男主的第一个女人，男主被极道帝兵杀气侵体时结合拯救。诸天万界时加入凰院。條萊垍頭

圣子怎样养

不好养。蛏子在水里能养3天左右久，蛏子为海产贝类，软体动物，介壳两扇，形状狭而长，外面蛋黄色，里面白色，生活在近岸的海水里，也可人工养殖，有缢蛏、竹蛏等种类。蛏子常见于潮间带的泥沙中（尤其在温带），壳窄长，剃刀状，长可达20公分。垍頭條萊

重生成为圣子

小说是斗罗之雷霆咆哮。萊垍頭條

小说简介:重生斗罗大陆，成为武魂殿圣子。这里没有对错，只有立场不同。正义是对胜利者的歌颂。在实力为尊的世界里，拳头大的就能成为正义的代言人。当雷霆咆哮遇上蓝电霸王龙，雷霆之间的相互抗争，到底谁才是第一兽武魂。武魂殿黄金一代与史莱克学院同台竞技。萊垍頭條

如何做圣子

1、把买回来的蛏子先用清水冲洗干净，再准备一盆清水，放入适量食盐化开。然后，把洗净的蛏子放入盆中，其间注意换水，换第3次清水后在水里加滴油，搅匀萊垍頭條

2、静置大约20～30分钟后，你就会看到蛏子开始拼命吐水了。大约2～3小时后，蛏子体内的泥沙就会被吐干净了，其间要注意多换几次水。此外，在蛏子吐水大约1小时后，还可以在水中加入少许食醋，这样能杀死嗜盐菌，吃起来更卫生些萊垍頭條

3、捞出吐尽泥沙的蛏子，用淡盐水反复的搓洗几遍，将壳上的脏东西洗净，控干水分即可用来制作菜肴了垍頭條萊

蛏子如何做好

爆炒蛏子條萊垍頭

用料萊垍頭條

蛏子；葱；姜；蒜；豆豉酱；青椒；红椒；洋葱萊垍頭條

做法條萊垍頭

蛏子放盐水中浸泡至少两小时吐沙子萊垍頭條

葱姜蒜切片，洋葱切块，青椒红椒切好备用垍頭條萊

泡好的蛏子放入沸水中煮一会捞出备用萊垍頭條

油锅烧热，葱姜蒜炒出香味，依次放入洋葱青椒红椒，最后放适量豆豉酱，适量加一点水萊垍頭條

蛏子放入锅中翻炒（豆豉酱本身就有咸味，无需再放盐）垍頭條萊

辣炒蛏子萊垍頭條

用料頭條萊垍

蛏子；洋葱；青椒；葱；生姜；干辣椒；海鲜酱；豆豉酱；白糖；胡椒；鸡精萊垍頭條

做法垍頭條萊

蛏子用淡盐水浸泡2小时使其吐沙。洋葱、青椒、葱、生姜、干辣椒切条，蒜切碎。萊垍頭條

蛏子放入开水中焯至开口后，捞起备用。萊垍頭條

锅中油烧热，放豆豉酱、海鲜酱炒出红油，再放入葱、姜、蒜、干辣椒炒香。萊垍頭條

放入洋葱、青椒翻炒几下，放蛏子、胡椒、鸡精炒熟（大概一分钟就可以了）。垍頭條萊

葱油蛏子萊垍頭條

用料垍頭條萊

蛏子；生姜切片、葱花一把；料酒、生抽、醋、盐、干辣椒；麻油、色拉油萊垍頭條

做法萊垍頭條

将买来的新鲜蛏子用清水冲洗直到看不到沙子，盆中加水没过蛏子，加入少许盐浸泡一会儿，是为了将沙子清洗得更彻底～萊垍頭條

锅中放水（水量要能没过蛏子），加入4～5片生姜片，少许食盐和料酒（量就参照平时做菜的量再减一些），水烧开后将冲洗干净的蛏子倒入，待水再次煮开时适当翻炒后盛出蛏子。萊垍頭條

盘中倒入适量的生抽和醋，待蛏子稍微晾凉了就可以带上一次性手套将肉从壳里取出，并去掉表面的一圈黑色杂质，按自己喜欢的样子一一摆入盘中。垍頭條萊

往盘子中间撒上葱花，接着均匀地撒上少许盐，再在葱花位置撒上干辣椒（不吃辣的可以不放），向盘子外圈淋上一点点麻油。萊垍頭條

锅里之前剩的水倒掉烘干，倒入少许色拉油，加热到开始冒烟就差不多可以关火了，将热油轻轻地均匀地浇到盘子里，呲啦一声过后就可以啦！先拍照或直接开动随便你噢～萊垍頭條

绝味爆炒蛏子垍頭條萊

用料頭條萊垍

蛏子1斤；黄酒两汤匙；葱姜蒜；六月鲜豆瓣酱；小米椒8-10个頭條萊垍

做法條萊垍頭

鲜活饱满蛏子垍頭條萊

小米椒切断，葱姜切丝萊垍頭條

油七分热时，放入蛏子大火爆炒，同时加入两汤匙黄酒。待翻炒至蛏子渗出水后，把蛏子捞出备用。此步骤的主要作用是去腥去水。萊垍頭條

再次起锅下油，七分热时，放入葱姜蒜小米椒，扁炒出香味。頭條萊垍

放入蛏子，快速翻炒一分钟。加入半勺六月鲜豆瓣酱翻炒均匀后放盐。萊垍頭條

搞定出锅萊垍頭條

洗蛏子條萊垍頭

用料垍頭條萊

蛏子克；盐很多！條萊垍頭

做法萊垍頭條

把带有泥巴的蛏子用水洗干净表面的泥萊垍頭條

洗干净的蛏子加入三茶匙盐萊垍頭條

如此颠10下（颠个大概就可以了），此时会发现蛏子吐出很多泥。洗干净后加盐，再颠。重复3次（你要是觉得不干净或者比较急无法长时间让蛏子吐沙，这个动作可以重复4-5遍，为了让蛏子尽可能吐掉沙子）。然后清水洗净。萊垍頭條

盆里清水加3茶匙盐调成盐水，把蛏子泡在盐水里3-5小时。基本，早上上班前洗好泡着晚上回来做饭是没问题的。但是泡在水里的蛏子不能过夜！不然就会很难吃！！！萊垍頭條

这一步可做可不做。沿黑点割一下把两边的“盖子”割开那一会儿煮出来的蛏子和现在的形态差不多。如果不割，那煮熟蛏子的两个“盖子”会打开像蝴蝶一样，就像我们吃的熟的花蛤。萊垍頭條

不管割没割，从盐水里取出来的蛏子还要再颠（注意！这次不放盐！）颠会儿再洗干净然后再颠。大概两三次吧。这时候蛏子就很干净了，剩下怎么吃就看个人爱好啦～條萊垍頭

如何养成一只圣子猫

浅野真弓【英文】Asano Mayumi【性别】女【生日】1969年11月13日【籍贯】东京都【身高】162cm【血型】A型【星座】天蝎座【兴趣】和猫玩、读书、唱歌【隶属】BaoBab Production【主要经历】浅野真弓（浅野麻由美、浅野まゆみ）的音质不算是最有潜力的，但是其本身对角色情感的控制却非常的独到，比较为大家熟悉的要数《黯之末裔》中的黑崎密了，16岁就被杀害的密，饱受父母的冷落，悲伤的成为死神，目的是为无助的自己复仇。然而，最后却说出了：“至少为我活着！”这样的话，纵览全剧，密的感情变化被浅野小姐完成的神乎其神。【代表作品】《梦幻妖子》梧纳凉《朝雾の巫女》 淡路瑞穂《天使禁猎区》 OVA 紫罗九音《暗の末裔 》黑崎密《幻影死神》百合原美亲子《火之鸟》 左近介《交响诗篇 Eureka 7》 Hilda《最终流放》克劳斯《全金属狂潮》 莎拉《舞动的人鱼旋律》 洞院里奈《毁灭者战记》莱茵高《毁灭者战记》第二部 莱茵高《毁灭者战记》Taidouhen (OAV) 莱茵高《毁灭者战记》Turbulence (OAV) 莱茵高《红侠乔伊》Sprocket《野战兵团- Twilight Venom》 雪佛兰《狼雨》BLUE《火影忍者》白--------------------------------------------------姓名：泷本富士子英文：Takimoto Fujiko出身地：大阪生日：11月6日血型：B型【主要作品】【TV】《翼》正义《队长翼》中沢早苗《爱天使传说》小孩子《快乐蒸汽侦探团》少年《剑风传奇》少年《恋爱情结》寿圣子郎【OVA】《学校幽霊5》和人《天使禁猎区》少年朔夜【剧场版】《队长翼》中沢早苗《忍者乱太郎的交通安全》冈村《忍者乱太郎的消防队》母----------------------------------------------------------------------------------------------------萊垍頭條

如何养成一只圣子的性格

天使—爱尔麦蒂（Armaiti）- -爱尔麦蒂（Armaiti）【历史背景】或作Armaita, Aramaiti，波斯祅教七大天使的第四位天使，司”虔敬”的天使。字意为”献身”之意。是最高神的唯一女儿；大地的守护女神，立于神的左侧。具有能让大地丰收的一切美德。和恶魔难海斯扬是相对抗的敌人。【形象特征】是智惠及真理的女天使，能化身成人形降到人间，促成所有天底下的美好事物。一个月中的第五天和十二月是属于她的。天使学·序言天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的 发言人。天使的外形是人形（即是神的形状）会在身上发出光辉，头顶上方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会 消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身（依凭）了。 但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附 身在无原罪体上（无灵魂的生物）。天使是纯“善”的化身，所以绝对不 会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约《圣经》所述， 天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一 夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵《列王纪》，和令所有埃及人的头 一胎和家畜死掉《出埃及》都是其中的例子。天使学·第一章 著作与宗派将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigi l'Areopagita（圣保罗门徒，记于新约圣经《使徒行传》第十七章末）的《天上位阶论》 和意大利人Thomas d'Aquinos（1226~1274）所著的《神学总论》（Summa Theologie）。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外， 叙利亚修道神学者（伪名）狄俄尼索斯的《天阶体系》也对天使学作了详细 和权威的解说。除此之外，另一部被基督教列为伪典（被教会认为是伪冒神的旨意的经典） 的《以诺书》（以诺书Enoch）—是亚森尼派的主要经典之一，为基督教新教 中所承貌7b，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱 时代的先知以利亚和基督耶稣（旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园） ， 被称为－天使的宝库，著于西元前二世纪左右，详细记载了天使 的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典， 自此从基督教经典群中消失。再来谈到《死海文书》（Death Sea Scrolls） 。1947年，一名贝多因牧童在 巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书， 经过科学监定之后，确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的 （1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许久， 有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后，仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开） 。 全部文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚森尼派之“克兰教团” 的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连， 不过也有传说说该教团实是耶稣表兄（及施洗者）约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的，或者是耶稣的敌对者等等。至于中世纪基督教文学名著，但丁（Dante Alighieri 1265~1321）的《神曲》（Divina Commedia）和弥尔顿（John Milton 1608~1674）的《失乐园》 （Paradise Lost），其实没有十分系统化地地描述天使团。至于基督教圣经， 更是刻意将天使的存在和名号模糊、虚质化，新教教会也从不以天使为主题进行讨论，盖因唯恐信徒将天使当作膜拜对象，触犯了基督教第一天条：崇拜偶像之罪。天使学·第二章 天使之数量和阶层“七”是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头， 在基督教传说中，天界分为七重，直到宗教改革之后，新教将这类神 话性的教义给去除了。 但在但丁的神曲中，天界与当时的天文思想相 结合，月球与诸星以地为中心环绕运行，因此升天的过程会依序经过 月球、水星等等，最后再加上纯想像的二重天。 以下将但丁的说法和 正统的说法并陈，括弧内为《神曲》天堂篇的记载。第一天，称为Shiamaim，由加百列掌管。 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等。（月球天：最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。）第二天，称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。（水星天：第二重天，力行善事者，死后灵魂居于此天。）第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中， 死亡天使Azrael领有此一天界。（金星天：多情者的灵魂居所。）第四天，Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼，由大天使米迦尔支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天， 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。（太阳天：智者与圣者被安置于此重天。）第五天，Mahon，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱， 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon，一说为堕天使Samael。详见下文（ 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。）第六天，Zebel或Maccon，天使学习智识的所在， 智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。（木星天：明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气侯宜人。）第七天，Arabot，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在。（土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。） 恒星天：（圣彼得于此查核信徒的资质。） 水晶天（原动天）：（神的所在地，宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设在其中。而希伯来人的传说则是将“天”分为九层， 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》（狄俄尼索斯）的记载， 神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世（Gregory Ⅰ） 时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。 炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下：上三级－－神圣的阶级炽天使 Seraphim智天使 Cherbim座天使 Ofanim中三级－－子的阶级主天使 Dominions力天使 Virtues能天使 Powers下三级－－圣灵的阶级权天使 Principalities大天使 Archangels天使 Angels虽然在《以诺书》曾刊出150个天使的名称，但据说天上的天使总数 则是众说纷纭，从数十－－数百名（守护七行星、四季、十二个月份、一周七 日、一日之各时段等等），到301，655，722名（含133，306，668名堕天者），到6，666 军团、各团6，666名，并无定论。除了这些正式的天使之外，以魔王撒旦 （Satan）为首的堕天使群（不过由我掌握的圣经知识，并没有明指撒旦 就是路西法。这我在下文中有记述），则是另一类引人争议的存在， 有人说堕天使是“第十阶级”，堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说 中差异甚大（祥见下文）。几乎所有使徒／天使都是以“尔”（el、elle etc.）等为名号的尾字，这究竟是什么意思呢？“尔”就是“天使”的意思吗？不接“尔”，其天使之身便很可疑吗？其实不是的。“EL”和其它近似字根源远流长，其在各语文中的含意如下：修美尔语：EL------------闪耀、光荣亚卡德语：ILU----------- 辉煌之物巴比伦语：ELLU---------光辉的生物英语：ELF-----------------辉煌的生物（后泛指精灵）由此可推出天使名的尾音“尔”带有光辉的意思，而这正是天使的特征。天使学·第三章 各阶层的天使上级天使：阶级体系的最初一级是真正的最高存在者按阶层等级构建 的，因为这一阶层体系级别最高，是上帝的近邻，被立于上帝的四周， 接受最初的“神显”与“完全”。它们的称号都表明他们与上帝的本质 的相似之处。炽天使，圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命（或云本质）就是歌颂神，展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体，以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天 使。若是必须现身于人前时，是以六翼四首（亦有二首之说）之姿出现，身上 的六翼是“行动力”的象征。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神 的御座前目击炽天使的经过，因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天 使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇（龙）。 炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者（或守护天使）二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表（如果读者们有注意到的话，可以发现一些医院或军 医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵）。炽天使的语源， 也有说法是“燃烧”和“蛇”的合成。这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的 就是Lucifer，光辉的晨星路西法（也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多） 这位着名人物原先是天使长。另一位呢？就是原来的七大天使之一，因率领 天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米迦勒了。而七大天使的另一个地位紧次于米迦勒的Gabriel（加百列）却是下级的大天使。另有一说，所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体 （Michael（米迦勒）和Gabriel（加百列）），高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然， 因此也有人说炽天使应有四个：Michael（米迦勒）、Gabriel（加百列）、 Raphael（拉斐尔）、 Uriel（乌利尔），又称四大君主（分别象征火、水、风、 地四元素）。所奇怪的是，没有什么人认真的去解释其间的关系，不过可以 推论出来三种单纯的解释：1.这四大君主（或二位大天使）朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成 为无形体的炽天使；2.炽天使是四大君主／二位大天使的另一面像；3.炽天使本体无形无质，但可有多种具象化身。或者，与其说炽天使是诸 天使之一，不如说是某些天使所特具的“位格”，或是某些特别光辉耀眼的天使，其荣光的代名词吧！智天使，象征神的智慧，代表人物是：Cherubines（Cherubim），伊甸园的守护者，其语源为“仲裁者”或“知识”，在其圣名是“基璐帕”。意味者认知 和看见神的力量。在犹太教和基 督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel（神的发现） 和 Zephon（神的探索）共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使， 在智天使的形态，在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别 规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的 能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后 世广泛接收。而在另一部旧约经典《以西结书》中的描述为两对蓝色的翅 膀（教会一般根本不太敢理会这部经文） 按，炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的天，是无 实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。 原属于智天使阶级的着名人物就应该是原七大天使之一，职务为警卫长 加百列和乌利尔，以及原为能天使拉斐尔（拉法叶）。座天使，这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。 由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。 如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天 使（掌管神的正义）才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础 及来源。这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。 犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为 基督教所纳。不过私底下，座天使中较有名的有：Thrones（Throni） ， 座天使的支配者，或云人前的具象化身，是大天使 Rafael。中级天使，天界理性的中间等级表明了自己对上帝的服从。 它们通过上级天使的中介而间接地从神圣的光照那里接受洁净、光明和完全。 它们的使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象，由于经常穿梭于极端间， 其工作十分紧张危险，一不小心即可能误入歧途。主天使，别名颇多，如“唯一神”－－多神教的最高神。 这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有 一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。 可是不知怎的，却有一些天使据称是这一阶天使的支配者，如吐焰天使哈斯麦 尔、记忆天使萨多基尔等等。力天使，意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种 豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友， 给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使 护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主，如：Gabriel、Rafael）、 喀西马尼园中现身于耶稣前的便是 Kamael。能天使，Deunamis、Potentiaties，别名权威，表明天界的和理性的 权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的 天界前锋。保罗于新约《罗马人书》第十三章的训论可能就是在讲论能天 使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任 务 （天界国境守备队），防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。 然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落 的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael 也以光明天使 和堕落天使之姿交互出现。有人将 Kamael 列为神前的七名大天使之一。 创世纪中与雅各摔角（另一说是拉斐尔）、喀西马尼园中现身于耶稣前的便 是 Kamael。至于黑暗面的 Kamael，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。 Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许 多神话中都被视为战争之星，因此 Kamael 也成了战神化身，统领14万4千 名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的，是物质世界能直接观看、接触的天使。权天使，可说是唯一以'领域'为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的，如尼斯洛克（亚述国的鹫头神祗）， 身兼地狱大厨师，权天使的首Anael贵为七名创世天使之一，是第二天的长官，统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天 使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主，名唤 Hamiel，传说是他接以诺升天（或是Raguel）。所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教 毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载著“神的御 座前有七名天使侍立”，一般都解为七名大天使（伊斯兰教只承认四名大天 使）。至于为什么明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位， 甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高 低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务， 便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约 《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致认可 七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是 七名，名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归，拉斐尔 和乌利叶是最有可能的候补，若是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、 沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。 不过，亚森尼派至少相信有十四名大天使，对应于他们的生命之树的七枝 七根、七日七夜。Michael（米迦勒）：”与神相似者“。可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列（罗马天主 教承认另一部《托比书》为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔）。但在 基督教文化中，米迦勒却是最耀眼 、最著名的大天使，其事迹有： 一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子 献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千 年古蛇（龙）撒旦（《启示录》）。米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，其 威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形， 据旧约《但以理书》传承，米迦勒是以色列的守护天 使，也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。 在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：《翡翠之翼、番红色之发、 俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免》。 《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。 在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中， 米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配 者Berial（贝利尔）的暗之军团决战。（在魔王堕天之前， 天国副君的名位乃是他的。）米迦勒的另一身份，则是在最后审判 时数算人的灵魂的天使。与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一 存在。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念， 米迦勒与希腊神话的 Hermes （到了罗马神话改名为 Mercury）似有互相影响 的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息 的关系，他也被视为司“不眠”的天使。Gabriel（加百列）：由修美尔语字根GBR演进而来，意味著“总督”、 “统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一 被提名道姓的大天使（不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列）。旧约圣经 曾提及加百列坐于神的左侧，似是暗示其为女性天使。在伊斯兰教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话 语而著名。加百列身负140对羽翼（怎么长？？？），在犹太教和基督教 中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃 至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使（按：并非所有伊斯兰教徒 都承认加百列属女性）。因其常为人托梦，又被视为司“梦'的天使。 其象徵为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等 报讯，并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯 的未来等等。Raphael（Raffaele）--拉斐尔（拉法叶）：“施治愈之术的光辉使者” ，Rapha 即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的 天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使， 却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。 拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚 建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老 年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。 他治疗的不仅是人的身 体，还包括人的信仰。Uriel（乌利尔）：“神之焰”（也有人称为“神之光”），与“神之颜” 奈尔大天使被视为同一存在。支配Tartarus（希腊神话中的地狱， 由此可见乌 利尔有很强的希腊'血统'）和太阳、诸行星的运行， 同时既是炽天使也是智天使。《启示录》第八章所云掌圣火、 与神最靠近的大天使可能便是乌利尔。相对于拉斐尔的快活天使形 象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在终结之时把所有偶像破坏 （把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁），奉神之命使义人复活， 把灵魂吹入他们的身体。在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人 等等苦刑，亦即义之天使、地狱长官，掌管自然现象及天体的运行。 传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔，因此在反魔法的八世纪 白色恐怖时期，乌利尔被教廷严加批判，后世才得以在教会中复权。 配合其形象，在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使，以及监看雷电、 恐怖的天使，也都被视为乌利尔的分身。可是不知 怎的，有些神秘主义宗派（可能是Gnosticism）认为这位正义天使掌管 诗文。Metatron（梅塔特隆）：梅塔特隆在诸多大天使的候补中， 最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称，如 “神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王” 、“小耶和华”等等。在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。 由于梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使， 因此是天使团中年序最幼的。以火之天使现身时，梅塔特隆背 负36翼、无数的眼睛；以“小耶和华”之身现身时，其脸面较 之太阳尤为灿烂，例如在以色列人出埃及时，在西奈旷野的夜 里引导他们的火柱，便是梅塔特隆。在所有天使中，梅塔特隆 是最强壮、最富智计者。Sariel（沙利叶）：又名 Suriel， Sarakael， Zarachiel，据《以诺书》的 讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是 管月亮天使。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉 斐尔般操治愈术，由于沙利叶是“月之天使”，而月亮在古代总 和一些不好的事 （如魔法、死） 连在一起，所以沙利叶也被传为 堕天使之一。但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中， 沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份 的天使罢！Raguel（拉贵尔）：“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的 复仇”，大概是“监视天使的善行”之意，换句话说就是天界纠 察队吧？西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃，拉贵尔 且被逐出圣人历，这件事一直是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列 斯从哪儿来的想法，指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔 （Demon）? 《启示录》中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹 响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传 说中，有米迦尔为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成 为梅塔特隆大天使的说法 。其常务为大地之天使，第二天的守护者。Remiel（雷米尔）：“神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”， 将人的灵魂引导向最后的审判。《以诺书》指称雷米尔是背教者 的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前 的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个 十分矛盾的叙述…… 其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军（另一说是米迦尔所为）， 其特技为统辖幻觉，既打败亚述大军，自也打败了亚述的护国神 —“巨鹰”尼斯洛克（权天使统领之一。）Rasiel（拉结尔）：号称“秘境与至高之神秘天使”。传说中的 《天使拉结尔之书》（Sefer Rasiel） 记载了天上地下1500项神奥 的知识，拉结尔将此书授予亚当。以诺将一些《天使拉结尔之书》 的内容转载于《以诺书》之中，该书后来又交给了挪亚，后者依 此建造了方舟，后来以色列所罗门王似曾短暂拥有，其后便消失无踪了。犹太秘法“卡巴拉”有流传一份天使文书，若非附有 希伯来文译解，根本就是天书一部。据称即是《天使拉结尔之书》 的一部分。 拉结尔是座天使的支配者，显像为灿烂的白焰，以翼 包裹智天使，使其火舌不致烧著守护天使们。天使学·第四章 堕落的看守天使在《巨人之书》中，有著不同于“旧约创世纪”的大洪水的记载。这儿的说法是：二百名被称为古利格利 （Grigori 神之子，意思 是 看守者 Watchers、睁目观看者、不眠者 等，有如希腊神话里的百眼巨人） 的天使 （第九阶天使， Angels；或第十阶天使），见神所造的人类的女子美貌，便与之交合、产下了邪恶狂乱的巨人族 （Nephilim）。 愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物， 并将古利格利打入天牢。如谜一般的古利格利Grigori（以下以看守天使--Watching Angels--称之）， 是由完整的《以诺书》所揭露的、总数仅仅200人的天使团，不属天界天使团，是为神所造的人类 （ADAM ） 服务的使者。有人认为看守 天使也是第九阶天使中之外派部队，也有人认为应被分类为第十阶天使，不列入天国九阶天使之序。看守天使别名“神之子”，可是其实这个称号没什么特别的涵意，因为所有有形体的天使也都可以叫 作“神之子”，更别提基督了。且不管他们是不是天国正规天使团成 员好了，有传说指出有七名背叛神的看守天使，以サタナイル （Satanail，很象Satan）为首，被囚于第五天禁闭所。据说，罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些古利格利为第十阶天使。 将看守天使界定为不属天界正规天使团的下界天使的话比较容易套 进多种传说。比方说，《创世纪》和《巨人之书》称天使堕落肇因 于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴（挪亚洪水事件），初期注释家解释说有 9／10 的守护天使是如此堕落的。《启示录》及旧约《以赛亚书》则暗示撒旦因不服圣子而率 1／3 天使 （133，306，668名） 頭條萊垍

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