土鸡养殖高手，土鸡养殖入门

土鸡养殖高手，土鸡养殖入门

土鸡养殖高手是谁

养殖业，包括养土鸡，能否赚钱，简单说主要由以下几点决定：1、成活率；2、养殖成本；3、销售的价格和数量。

我们有600多亩的梨园，自然是散养土鸡的绝佳场地，现在就我自己梨园散养土鸡的实际情况，分享给想养土鸡的朋友。

成活率是养殖成功的首要条件，是重中之重。

刚开始的两年，一个批次养4000～5000只，由于养殖技术不过关，主要是前期的防疫，鸡苗平时的观察，没有经验，所以第一批养下来鸡的成活率仅有60%，如果鸡已经长到一两斤以后还在死亡，那就赔定了。后来慢慢有了经验后，成活率基本上能达到95%，这就比较正常了。

养殖成本的控制是养殖的重要环节，这和养殖方式有关。

我们养土鸡有自己的优势，600多亩的梨园，是土鸡的活动场所，梨园里有足够的天然饲料，比如各种青草、草种、虫子、蚯蚓等，还有鸡所需要的砂石等，可以提供生长所需的矿物质元素。育雏阶段可以喂饲料或者自已粉碎玉米、小麦、炒熟的黄豆，拌点切碎的青菜给小鸡吃，白天开始喂四到五次，然后一天三次，育雏后放到梨园里，白天以梨园里的草和虫子为食物，中午和傍晚补喂两顿玉米小麦黄豆粉，鸡长到两斤左右开始，如果果园天然食物充足，就在傍晚时补喂一顿就可以了。

按我们的这种喂养方式，成本相对全部喂饲料或拌料的，会降低1/3～1/2，由于面积大，环境好，不易生病，成活率也相对较高。

销售情况最终决定盈亏情况。

如果您的销售完全指望当地市场或者鸡贩子，那赚钱就比较难了，市场行情好的时候，不亏小赚，市场行情不好，贩子还不一定帮您卖，否则就是贱卖。而且在农村的消费者，主要购买价格低廉的肉鸡或者淘汰的笼养蛋鸡。所以土鸡的销售不能靠农村市场。

因为我家是无锡的，无锡有部分朋友带团到我们梨园游玩过，看到我们梨园里散养的土鸡和老鹅非常漂亮，而且品尝过这些生态食材的美味，所以慢慢越来越多的人加我微信，在微信定购我们的土鸡、鸡蛋、老鹅等，基本上吃过一次的人，以后都会持续购买。就这样，我们养殖的鸡鸭鹅，完全可以通过自己销售给城里的人，近两年再找了几家无锡的饭店供货，这样基本上是肯定赚钱的。

几点建议：1、刚开始，一定少养，把基本技术掌握了再增养殖加数量；2、选好场地，如果自己有山林或果园的，好好养能赚钱，如自己没有，可以跟果园合作；3、一定要有自己的销售渠道，不能指望当地的贩子。

以上是我自己的经历和体会，希望同行一起多交流。

土鸡养殖高手是谁啊

我真不是绝世高手 作者，我不是大番茄

土鸡养殖公司简介

你说的是代养，养殖户挣的是代养费。这种公司有很强的区域性，通过上网不好找到。通常公司和代养户之间的距离不能太远，控制严格的在70-80公里之内，稍微宽松的在100公里左右，太远了运费是付不起的，不论公司出还是农户出都负担不起，因为利润有限。

所以你只能在当地范围里找，如果没有还可以追着公司到公司所在地养。

全国有名的肉鸡养殖公司也多像温氏，双汇，山东益生，正大，河南永达等，这些都是正规厂家。

生态养殖土鸡简介

农村果园里边养鹅养鸡，鸡鹅吃虫吃草，都是生态养殖

土鸡养殖户

开始养土鸡的养殖户我建议可以采取由少到多的方式，根据本地的环境和资源条件来进行养殖，要进行合理的规划：鸡品种，饲喂方式，出栏时间，生长环境和市场定位等等，一般圈养话可以养个1000-5000只，放养500到1000只。分批次饲养，这样才能更好的供应市场，不至于断货。以南方为例，如果饲养的是杂交土鸡，圈养，喂全价料的话一般三个月左右就可以出栏了，轮转周期可以短一些，这样养出来的鸡口感一般，价格相对来说比较低。如果是养本地的纯土鸡，林下放养，以饲喂玉米为主，这样的土鸡一般要6个月以上才可以出栏，轮转周期要长一些，林下散养的生态纯土鸡是天然的优质食品，饲养周期较长，成本高，市场定位也是属于中高端市场！养殖户主要还是根据本地的饲养资源和具体情况来决定适合自己的养殖方式，这样才能更好的获取更大的利润。

养殖业土鸡

目前家里农场正饲养着一批土鸡，用的是近几年比较推崇的林下养鸡的养殖方式，在果树林里进行养殖，但是树下散养的鸡要比圈养的鸡长得慢许多，但是这种走地鸡的价格要比圈养的高。林下养殖的鸡除了土鸡外还有杂交土鸡，鸡的养殖周期长短和鸡的品种以及养殖所使用的饲料有很大的关系。如果用全价饲料养殖的话，纯种土鸡需要5个月才能出栏，而杂交土鸡只需要四个月就可以出栏，而采用自配饲料养殖的话，纯土鸡则需要7——8个月，甚至更长时间出栏。杂交土鸡也需要6——7个月或者更长的时间才能出栏。但是就市场价格而言纯土鸡的价格要高出杂交土鸡3——5元，甚至更多。但是土鸡的饲养尤其是林下饲养，由于活动空间大，采食混杂，即使配合饲料一起养殖，相对于笼养鸡要生长的缓慢，要6个月左右的时间出栏，但是，我们还是要根据市场行情来决定，如果价格好可以提前出栏几天，价格不好也可以推迟几天出售，要灵活掌握，才能使经济效益最大话。

土鸡养殖简介

合理控料在养鸡中的积极作用：

1、减轻胃肠负担。这一点好理解，饥饿时能让始终高负荷运转的消化道得以短暂的休整。

2、促进消化功能。这方面也好理解，饥饿后使胃肠道的消化功能得以加强。

3、注射、点眼滴鼻或刺种免疫时需要抓鸡，控料两到三个小时可以大大减少抓鸡产生的应激。这方面的机理是饱腹时鸡体的主要代谢是进行消化，所以消化系统内的血液量比空腹时增加许多，而其他系统的血液供应量减少，导致抗应激能力降低。

4、病后采食量增加太快时适当控料可以保护刚刚恢复的胃肠功能再次受损。这种情况在实际养殖过程中经常可以遇到，病后采食量大增，增两天后又不增了。.

5、有利于宿便的排出。宿便是指超出正常排泄时间而未排出积存于肠内的粪便。它的颜色一般是黑绿色、黑色或茶褐色，呈泥巴状且均有恶臭气味与正常大便差异较大。养殖户都知道鸡在早晨经常排褐色粪便，俗称糖鸡屎，它的本质就是一种宿便，这是鸡的自然天性，现在的肉鸡虽然经过多年的品种选育改良，仍不能改掉这一天性。宿便在体内时间越久对身体的损伤越大，而饥饿有利于宿便的排出。

6、近来科学家发现细胞内线粒体在进行氧化反应时，不仅产生细胞代谢所必须的能量载体ATP，同时还产生一定比例的过氧化物，过氧化物能降低身体的抵抗力。饥饿时，线粒体产生的ATP和过氧化物的比值增大，即过氧化物减少，而且还能产生抑制过氧化物的酶。体内过氧化物水平下降，机体免疫能力增强。

如何控料

1、控料要随机进行，不固定每天的控料时间。早些年我总认为合理的控光能起到控料的作用，现在这个认识有了改变，不能否认间歇光照的功效，只是鸡舍实施间歇光照后鸡会很快就完全适应，因而也不会有过强的饥饿感。所以现在我提倡不定时不定期的控料，越没规律越好，这样能让鸡更充分的有明显的饥饿感，更能发挥饥饿的保健功效。

2、控料的实施次数。控料虽然有很多积极作用，对健康有极大的促进作用，肉鸡每日只采食正常量的60%的话，鸡群会非常健康，但是我们养鸡的终极目的是为了赚钱，不是为了让鸡活着。过多的控料必然影响鸡群的生长和生产性能。因此控料不宜太频繁，每次时间一到两个小时左右。肉鸡在养殖过程中控光该怎么进行还怎么进行，育雏时从第三天开始，可以一到两天一次，中期每两到三天一次，三十日龄后每三到四天一次或不进行控料，但是建议每次等料桶全部吃干净后再加料。蛋鸡可以采用不定期的推迟某一次的加料时间一个小时。

3、控料要循序渐进。刚开始控料的时间要短，逐步增加，让鸡有一个适应过程是避免任何应激的最根本方法。

鸡断喙断嘴相关知识

(1)断喙目的：鸡有雏啄的习性，特别是饲养在开放式鸡舍的鸡更为严重。雏啄包括啄羽、啄肛、啄翅、啄趾等，轻者至伤残，重者可造成死亡。因此，一般饲养在开放式鸡舍的雏鸡都要进行断喙。断喙还有节省饲料的效果，降低不必要的死亡率。

(2)鸡雏啄原因：原因较多而复杂，如日粮不平衡，密度大，通风不良，温度高，断水，光线强等，防止雏啄的主要措施是进行断喙。

(3)断喙时间：肉仔鸡的断喙时间一般是在7日龄之前进行。这样可以节省人力，降低成本，减少应激及早期啄羽的发生。

(4)断喙方法：断喙是借助于灼热的刀片，切除鸡上、下喙各一部分。一般用专门断喙器，雏期断喙器的孔径7～10日龄为4．4毫米，7～10日龄为4．8毫米。断喙方法是左手抓鸡腿部，右手拿鸡，将右手拇指放在鸡的头顶上，食指放在咽下，稍施压，使鸡缩舌，选择适当的孔径，在离鼻孔2厘米处切断。灼烧时刀片在喙切面四周滚动以压平嘴角，这样可以阻止喙外缘重新生长，如不将喙周围压平，将有5％～10％的成鸡会重新生长喙。

（5）断喙器的选择：建议使用超高温的精品型的断喙器，质量好，效率高，耐用时间久，同时引起鸡的应激反应小。

土鸡饲养员

人工喂养的鸡有营养

无论是人工喂养还是野生放养的鸡都是具有营养的，不论是什么品种的鸡，其营养价值都是差不多的，因为都是动物细胞，而细胞需要的物质和组成成分都相差无几。人工饲料鸡养是在一定规模养殖场养殖的肉鸡，密集饲养，活动范围小，羽毛和脚的颜色是一致的；饲料鸡食物固定，均为配合饲料，生长周期在一个多月左右，但肉质比较松散。口感不怎么好，放养鸡活动范围广，吃的是天然的虫，草，肉质更鲜美，口感更好。

土鸡养殖高手是谁的作品

回答：呆若木鸡典出《庄子·达生》。说周宣王特别爱看斗鸡，他请齐国驯鸡高手训练出一只常胜不败的斗鸡。这只鸡站在那里，心神安定，不骄不躁，看上去就像木鸡一样，别的鸡见到它这副样子，全都吓跑了，不敢与它斗。呆若木鸡的意思已演变成了人因恐惧或惊讶而发愣的样子。

月怀一鸡典出《孟子》。有一个人每天偷邻居家的一只鸡，有人劝他说：“这不是正派人的行为！”他便说：“我知道这不好，这样吧，请允许我少偷一点，原来每天偷一只，以后改为每月偷一只，到了明年，我就彻底洗手不干了。”喻指那些明知道自己错了，却故意拖延时间，不肯及时改正的人。

牝鸡司晨典出《尚书·牧誓》。牝鸡，母鸡也。打鸣本是公鸡的“专利”，母鸡在早晨打鸣被认为不吉利，旧时认为这预示着家庭的败落。封建时代用以比喻妇女篡权乱政。

鸡口牛后也作“鸡尸牛从”、“宁为鸡口，无为牛后”。典出《战国策·韩策》。宁愿做小而洁的鸡嘴，不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

雄鸡断尾典出《左传·昭公二十二年》。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身，后比喻人怕被杀而自尽。

鸡鸣狗盗典出《史记·孟尝君列传》。孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟；孟逃至函谷关时昭王又令追捕，另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。今鸡鸣狗盗多指微不足道的本领，也指偷偷摸摸的行为。

鸡犬升天又作“一人得道，鸡犬升天”、“鸡犬皆仙”。典出《神仙传·刘安》。书中说淮南王刘安修炼得道，临升天之时，“余药器置中庭，鸡犬舐啄之”，也都升天成仙了。后世遂以鸡犬升天比喻一人得到好处，亲朋好友也连带沾光。

牛鼎烹鸡典出《后汉书·边让传》。用煮牛的大锅烹鸡。比喻大材小用。

味如鸡肋典出《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》。鸡的肋骨没有肉，比喻某些事情不做可惜，做起来没有多大好处。

闻鸡起舞典出《晋书·祖逖传》。说祖逖和刘琨少年而有壮怀，半夜听见鸡叫，便起身操演武艺，以备报效国家。后世即以此比喻有志之士及时奋发。

鹤立鸡群又作“独鹤鸡群”。典出晋戴逵《竹林七贤论》。说嵇绍“昂昂然若野鹤之在鸡群”。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

家鸡野雉典出晋何法盛《晋中兴书》。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远，亦比喻风格迥异的书法绘画等。

鸡骨支床典出南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上，后用来比喻在父母丧中能尽孝道，也形容十分消瘦。

山鸡舞镜典出南朝宋刘敬叔《异苑》。山鸡对镜起舞，比喻自我欣赏。

陶犬瓦鸡典出南朝梁萧绎《金缕子》。说陶土做的狗不能守夜，泥土塑的鸡不能司晨。比喻徒具形式而无实用的东西。

古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。因重明鸟模样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天时报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。

古时春节在门窗上画鸡。汉人东方朔的《占书》上说：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人。”六畜日排完了，才轮到初七是人日。为什么有这么个排法呢？古时有本叫做《农家杂事》的通俗书上有三种说法：一种说法是按人类驯六畜的次序排，鸡最先驯养成家禽，狗次之，其他依此类推。另一种说法是按牲畜的大小排，小的排在前面，所以鸡排在第一，其他依次排后。还有一种说法是按六畜和人的远近排列，鸡、狗养在屋里，接近人，猪羊次之，牛马另有栏厩，离居室最远，所以排在后面。看来后一说似乎有些道理。为什么人反而排在六畜之后呢？这问题古书上没有提及，古人虽不曾发现进化论的道理，但作为能创造工具、有思想的高等动物的人类要比低一等的动物出现的较晚，是合乎生物进化的原理的。春节人们画鸡可能因为初一是鸡日。

晋朝人着的《玄中记》里讲到前面说的度朔山上的这只天鸡，说是当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡，其家就象征着天鸡。

鸡的神圣意义在中国创日神话中，鸡有幸充当创日第一日所造之物。“《太平御览》卷三十引《谈薮》注云：一说，天地初开，以一日作鸡，七日做人。”为何鸡会成为创日神话第一日所造之物呢？这必与鸡的神圣意义有关。叶舒宪先生在其《原型数字“七”之谜》中有过一段描写鸡的话，给了我们很好的答案。“人日创日神话中第一日所造之鸡，表面看是一种动物，在神话思维中却是某一特定的空间方位——东方的象征。神话学家们认为，创日神话表达的从混沌到有序，从黑暗到光明的主题，是以初民日常经验中的东方日出，白昼取代黑夜的自然现象为蓝本。

春秋时代左丘明所着《国语？晋语四》记：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁……”十二姓反映了远古黄帝部落的十二个胞族。十二姓之中，惟独鸡是十二地支的成员。

古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天气开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。

养鸡多者，也能发财致富，这类现实生活中的场景也反映到神话传说中。《列仙传》卷上说：祝鸡翁者，洛阳人也。居尸乡北山下，养鸡百余年。鸡有千余头，皆立名字。墓栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。卖鸡及子，得千余万。辄置钱去。养鸡可以得千余万钱，是养鸡业经济利益丰厚的一种反映吧。鸡对人们的生活有重要影响，所以能够在十二生肖中占据一席特殊的位置。它是唯一的禽类，而且与六畜中的排位相仿，稳稳地坐在了犬和豕之前。生肖出现于何时，至今不明。很可能在传说中的黄帝时代，就已经出现了其萌芽。《国语·晋语》记载：黄帝二十五子，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、任、荀、僖、女吉、儇、衣是也。其中的酉恰好与后来十二生肖中的鸡相配。

养羊

养羊