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有钱第一步-养鹅,养鹅一年四十万的套路

有钱第一步-养鹅,养鹅一年四十万的套路有钱第一步-养鹅,养鹅一年四十万的套路

有钱第一步,养鹅

德国理财大师博多.舍费尔曾在他的书《小狗钱钱》里讲过这样一个故事:

一天,一个贫穷的农夫走进了他的农仓,在鹅舍里发现了一枚金蛋。他以为这是别人跟他开的玩笑,为了进一步确认,他去找了金匠,金匠检查后告诉他:“百分之百的是金子“。农夫将金蛋卖掉带着一袋钱回家了。

第二天一早,他又来到鹅舍,想看看鹅会不会在下金蛋。结果真的有一个金蛋躺在鹅舍里。从那时起,农夫每天早上都会得到一个金蛋,他将金蛋卖掉,在短时间内变得富有。

但是农夫是个贪得无厌的人,他总是在想,为什么这只鹅只能下一个蛋呢,他为什么会下金蛋呢?他越来越急躁,终于有一天他冲进鹅舍,用一把砍刀把鹅砍成了两半。他的问题没有得到答案,只看到了一只还没有成形的金蛋。农夫失去了给他带来财富的鹅,又成了一个贫穷的农夫。

这个农夫是不是很傻呢,其实我们大多数都会犯这样的傻问题。“鹅”是我们的存款,是资本,“金蛋”是利息,没有存款就没有利息。

有一部分人,主张享乐主义,在这月发工资之前把上月的工资花完,他们这是没有养成鹅。

有一部分人,存了一年的储蓄款,在年底为了奖励自己花去七七八八,他们在幼小的的鹅没有能力下蛋之前便把鹅给杀掉了。

你要知道 ,只有你靠着利息,躺在家里什么都不用做都可以维持你的生活的时候才是你真正财富自由和独立的时候,在此之前你只是个赚钱机器而已。实现财富自由第一步,有个下蛋的鹅。

存钱真的有那么难吗?

你可能会说:“我会越赚越多,不用存以后也会有钱的”。

不是的,你要知道在你工资提升的时候你的花销也会跟着提升,等你真正用钱的时候你才发现手头没有钱可用。

与其等到赚钱多的时候开始存钱不如从现在开始,种一棵树最好的时机是10年前,其次是现在,储蓄也一样。每月从工资里抽取10%-50%的钱储蓄,越早开始,你会越早享受金鹅给你的福利。

你又会说每月花费这么多,根本剩不了多少钱可以存了。

那么这是你的储蓄顺序搞错了,你是收入-支出=储蓄吗。如果是这样你可以收入-储蓄=支出。在每月发下工资后的第一时间存一笔,用剩下的钱来支付你的日常消费不是更简单吗。

1.设立一两个养鹅账户。看你的个人习惯和选择,可以是银行,是余额宝,也可以是p2p基金。

2.在发工资的第一时间存钱到鹅账户。

3.把每次加薪的50%存到鹅账户。

4.学习更多理财知识管理账户,不把鸡蛋放在同一个篮子里,也不要输给通货膨胀。

5.享受养鹅的乐趣。

中国有句老话说身上有点钱,出去心不慌。生活体面,财务自由是我们与生俱来的权利。是时候开始养成存钱的习惯了。

古今中外关于鹅的故事有哪些呢?

王羲之十分喜爱白鹅由其喜欢欣赏鹅走路的样子,记得有一次,王羲之听说有一乡下老妇家中养了一只大白鹅,于是就赶紧前往察看,不巧老妇刚出去了。王羲之看老妇养的白鹅,高大英挺,果然是鹅中精品。于是王羲之便交待其邻居,转告老妇明天还会再来拜访。等到老妇回来后,听说王羲之王大人明天还要来访,十分紧张,于是开始把家里内外打扫一番,并准备食物款待王羲之,可是乡下穷人家实在找不出什么好东西招待客人,突然老妇灵机一动有了好点子。

隔天、王羲之依约来访,尚不及说明来意,好客的老妇马上端出锅子,热心的对王羲之说:我们乡下地方,没什么招待大人,所以今天早上便把家中唯一的白鹅杀了,请王大人品尝。王羲之一听当场楞住,许久才回神来。

除了此次王羲之养鹅还闹出人命呢。事情发生在一个老和尚身上,因为这老和尚和王羲之非常要好,常常到王羲之家作客,可是有一次当老和尚离去后,王羲之发现他最爱的一颗珍珠竟然不见了,由于当时并没有其他人在场,自然便怀疑是老和尚所偷走了。过了几天,老和尚又来拜访,发现王羲之对自己的态度变得非常冷淡,于是私下向仆人打听原因,得知此事,老和尚为了表示自己清白,竟然采取最差劲的手段,上吊自杀了。然而真相终于大白,仆人在白鹅的大便中发现了珍珠。原来,当天老和尚来时白鹅也跟着进来,王羲之当时正在练字见朋友来到便起身去帮和尚倒水,独留和尚和白鹅在书房,而白鹅也趁此机会把珍珠吞到肚子里了,只是当时谁都没看见,因而造成此冤案。王羲之为此深感内疚,懊悔莫及,于是给和尚立碑,并把自己的屋子改名为“戒珠寺”,自此以后再也不再玩珍珠了。

还有一次王羲之听说有一道士养着一群白鹅,又赶紧去察看,果然每只白鹅都是雄赳赳气昂昂,十分好看。于是便出高价想购买,没想到道士不肯出售。王羲之只好苦苦哀求,没想到道士说只要你应答我的条件,我就把鹅送给你。只见道士将文房四宝准备好,便向王羲之说:只要你肯帮我抄一幅“黄庭经”,我便将白鹅送给你。王羲之一听二话不说便开始奋笔疾书,由于黄庭经字数众多,花了半天的时间终于写完。

后来王羲之特地又为这几只鹅凿了一个养鹅池,他常常在这个养鹅池旁观察鹅的优雅动作,也常常写“鹅”这个字,希望能把鹅的形象和特点“写”出来。有一次因为写字太过专心,连吃饭时间都给忘了。王夫人因此将点心送到他桌前、并要他快快趁热吃了,王羲之连声答应着,随手就拿起点心在砚台上蘸了几次墨,然后往嘴里塞去,弄得嘴全是墨汁。这景象可把王夫人逗乐了,她说:“我看呀对你来说,墨可比糖还甜呀!”

因为王羲之的爱鹅和长期的揣摩练字,据说后来王羲之写的“鹅”字,达到活灵活现的程度。

何法盛《晋中兴书》载,大书法家王羲之爱鹅成性。山阴道士熟悉了王羲之这种癖性后,便蓄意养了一群鹅,以此赚取王羲之书帖。果然,王羲之见了群鹅后非常喜欢。“道士云:‘为写《黄庭经》当举群(鹅)相赠。’乃为写讫,笼鹅而去。”事亦见《晋书・王羲之传》,不过《黄庭经》作《》。后遂用“黄庭换鹅”、“换鹅经”、“换鹅书”等指书法高妙,或以己之绝技换取心爱之物。李白《送贺宾客归越》诗:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之二:“谢公歌舞处,时时换鹅经。人生语录;黄庚《杂咏》:“小径荒苔人不到,闭门闲学换鹅书。”

北宋史学家司马光所著的《资治通鉴》中有一篇文章,讲到“李朔雪夜守蔡州”的一桩史事。说的是李朔将军在御敌时,某个雪夜,敌军偷袭,被护城河附近农人饲养的鹅发觉了,大叫起来,李朔带领守军英勇抵御,大获全胜。

养鹅


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