长毛绒山羊原产地在哪?，长毛绒山羊哪里最多
长毛绒山羊原产地在哪?
我国山羊绒产量占世界首位，而且质量也优于伊朗、蒙古等国。
内蒙古、陕西、宁夏、青海、甘肃、新疆是我国山羊绒的主要产区，除这些省区以外，西藏、辽宁、河北等地也有生产，具体情况如下：
内蒙古自治区：年产羊绒4200吨,主产于鄂尔多斯市、巴彦淖尔盟、阿拉善盟、锡林郭勒盟和赤峰市。所产羊绒纤维细长、手感柔软、拉力大、光泽好、颜色正白，多呈冰糖色，绒瓜松紧适中，呈圆球状或馒头状，含粗毛少，净绒率高。一般西部品质好于东部地区，颜色以白绒为主。全区羊绒产量和质量均居我国首位。
西藏自治区：年产羊绒592吨,主产于阿里、那曲、日喀则地区，集中分布在日土、、改则、革吉、尼玛、文部、班戈等县。其中以日土、改则品质较优。其待征：纤维较细、柔软，光泽柔和，弯曲多呈浅弯，富有弹性，毛色较杂，绒细度14.5─15.5um、长度40─50mm,净绒率在45%左右。
新疆维吾尔自治区：年产羊绒810吨,主产于北疆的阿勒泰、塔城和青河地区,南疆的阿克苏、喀什、和田地区以及东疆的哈密、巴里坤等地。其中以北疆各地产量大，品质较好，南疆、东疆次之。其特征：纤维较长，拉力大，光泽好，颜色较杂，粗散毛的柔软性较差。细度14─16um,个体产绒量150─300克,杂质含量较少,净绒率较高。
青海省：年产羊绒420吨,主产于海西州的都兰、乌兰及德令哈等地，以海北州产量大，品质较好。其特征：绒瓜较松散、膘薄，净绒率较高，洗净率60─62%。
甘肃省：年产羊绒410吨,主要集中在肃北、肃南以及庆阳地区的还县、花池、合水等地。其特征:纤维较粗，含杂少，洗净率高，净绒率达46%左右,平均细度15.5um，长度较短在40mm左右。
河北省：年产羊绒400吨,主产于太行山山区及北部的张家口地区和承德地区。河北省的紫绒产量也较多，集中在定县、唐县、易县等地。其待征：纤维较粗，手感发涩，粗毛较长，并有透心绒。瓜子大小不一，肤皮等杂质含量较多，品质较差。
辽宁省：年产羊绒310吨,以盖州为中心,幅射辽东半岛。主产于盖州、庄河、岫岩、本溪、辽阳、风城、宽甸、瓦房店等地。其特征：绒纤维长，牵伸度好，拉力、弹性大，青白有光，手感好，细度较粗多在15.5─16.5um,净绒率在58%左右。
山东省：年产羊绒280吨,主产于泰山和沂蒙山周围地区,集中产于泰安地区和淄博地区。其特征:纤维较细而短，均匀度、色泽较好，绒瓜内含粗毛及杂质较多，绒瓜大而松。
陕西省：年产羊绒780吨,主产于陕西北部的延安地区和榆林地区，其中榆林地区羊绒品质较好。其特征:纤维细而短，瓜子较小，绒色较杂。紫绒生产占一定比例，手感好，油性适中，粗毛等杂质含量较大，洗净率和净绒率不高。
宁夏回族自治区：年产羊绒390吨,主要集中在贺兰山东麓的银北地区和六盘山附近地区。以惠农、平罗、银川市郊、中卫、海原、西吉、固原等地产量较大。其特征：纤维细长，手感好，含杂质较少，洗净率较高。但部分产区由于中卫山羊遗传影响，粗毛较细平均43um,分梳中不易去除粗毛,给生产造成困难,很难达到质量要求。
山西省：年产羊绒710吨,主要分布在吕梁、忻州、临汾三地区。主产于五寨、岢岚、离石、兴县、隰县、石楼、永和等地。其特征：绒瓜小而薄，纤维较细且短，长度40mm左右,粗散毛较长，颜色深浅不一，手感发涩。
这个具体的不太清楚
青海海晏山羊多吗？我想去买羊，每只大概多少钱
山羊不多，基本以绵羊为主，价格按大小几百到上千元不等。
青海主要是绵羊多些，山羊基本没有
考古确证——青海拥有悠久而厚重的羊文化沉淀
马家窑文化(约公元前3800――前2000年)是我省内迄今为止发现的最早的文化，其遗址多达917处（1990年统计），马家窑文化在我省广泛散布于民和、乐都、大通、西宁、贵南、循化、同德等地。碳14测定表明，他们以原始农耕经济为主，辅以家畜饲养业，从遗址出土的兽骨及彩陶可知，这些家畜中就有羊，他们的纺织也相当发达，纺织原料中包含大量的羊毛，显然，其纺织业依靠着相当发达的养羊业来支撑。
之后的齐家文化（约公元前2000――前1600年）显示，青海当时的家畜饲养业有了较大发展，在青海湖滨的沙柳河遗址中就发现了大量的大角羊骨骼，表明当时藏羊已在青海环湖地区拥有相当规模的生产。其后的卡约文化（约公元前1600――前740年）是青海省境内主要的土著文化，在其墓葬中，羊牛马等兽骨被大量发掘，羊纹图案彩陶遗存数量也相当可观，表明这一时期的青海养羊业取得了重大发展，青海先民们适应和征服自然的能力有了较大程度的提高，丰美的草场资源开始得到大规模的利用。辛店文化（约为公元前1235――前690年）的出土的墓葬中，还有大量的羊肩胛骨或下颌骨制的骨铲，表明藏羊用途得到了进一步开发。
诺木洪文化（大约西周-汉代以后）遗址发掘显示，先民们的住房附近有饲养牲畜的圈栏，内有大量的羊粪堆积，说明在那个时候，先民们已经学会了对藏羊的舍饲和育肥。
藏羊和青海高原有着不解之缘，在青海文明进程中，具有符号性、标志性意义，承载着厚重的历史和现实文化。
远在吐蕃时期，文成公主进藏途中，进鄯城（今西宁），越赤岭（今日月山）时，吐谷浑首领诺曷（he）钵(bo)特为文成公主建行馆、张筵宴，传说公主品尝后，盛赞青海羊肉无膻味、味美鲜香，从此在藏区留下了待客必有羊肉的传世规矩。
公元609年的一天，滚滚黄尘中，隋炀帝亲率10余万人巡驾西宁。陈兵讲武之歇，一路人马迤逦踏来，本地头人恭谨地为这位历史上首次驾临青海的皇帝，献上了两样美食---西海湟鱼和藏羊手抓，令早已尝尽人间珍馐的帝王食欲大起，饕餮不已，此后，朝廷将青海骢、湟鱼和藏羊作为贡品，年年进贡。
十一世纪中期，青唐吐蕃政权积极发展同中原的茶马互市，将藏羊陆续输入内陆。《梦溪笔谈》记载，吐蕃人所制的马鞍、皮张、毛褐、牛羊皮制作的铠甲，精美实用，颇受中原地区的欢迎。据明朝礼部的记载，在十五世纪中期以后，藏羊已经是必不可少的朝廷贡品。
十九世纪后期藏羊贸易更得到了长足拓展。以藏羊皮为主要原料的西宁皮统，羔皮上衣，紫羔皮马褂、长袍、短上衣，以及西宁羊皮箱、干烟牛皮、帐房皮货、毛皮毛毡等，分别由水路和陆路经中卫、包头、张家口运往天津；向东经西安或汉中、成都、武汉至广州、上海。青海的藏羊皮毛不仅畅销国内，也吸引了外商，英、美、德等国商人争先涌入西宁大做皮革、皮毛生意，致使西宁大白毛在解放前就早已蜚声中外。
养羊
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