嘉祥县万头肉牛养殖场，嘉祥县大型肉牛肉羊养殖场电话
嘉祥县万民养殖场
没有同义字。
嘉
jiā
【形】
(形声。从壴(zhù)，加声。本义：善，美)
同本义〖beautiful;fine;good〗
嘉，美也。——《说文》
嘉，善也。——《尔雅》
孚于嘉。——《易·随》
嘉靖殷邦。——《书·无逸》
以嘉视亲万民。——《周礼·大宗伯》
以嘉石平罢民。—《周礼·大司寇》。注：“文石也。”
稻曰嘉蔬。——《礼记·曲礼》
尔有嘉谟嘉猷。——《礼记·坊记》
其新孔嘉，其旧如之何？——《诗·豳风·东山》
又如：嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)
幸福;吉祥〖happy;lucky〗
蒙获嘉瑞，赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》
又如：嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞。吉祥的征兆)
乐;欢娱〖happy〗
以嘉魂魂。——《礼记·礼运》。注：“乐也。”
又如：嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)
嘉
jiā
【动】
赞美，称道、颂扬事物的美好〖laud;praise〗
嘉吾子之赐。——《国语·晋语》
武帝嘉其义。——《汉书·李广苏建传》
嘉其能行古道。——唐·韩愈《师说》
上大嘉悦。——《聊斋志异·促织》
又如：嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)
嘉
jiā
【名】
古代五礼之一。包括冠、婚、贺庆、飨、宴等的礼仪〖oneofancientfiveceremony〗。如：嘉礼(嘉事。古代五礼)
吉、凶、军、宾、嘉
之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼)
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山东嘉祥县鲁祥兔业养殖场成立于2015年12月12日,注册地位于山东省济宁市嘉祥县老僧堂镇汤垓村南两千米处。养殖场迄今已经为客户提供了7年优质的服务，养殖场主要经营兔的饲养、销售，咨询以及肉兔的加工、皮毛收储及半成品制作业务。
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山东誉佳养殖场很好，地址为山东省济宁市嘉祥县黄垓镇前进村东200米，经营范围包括牛、羊、驴、马饲养、销售，鲁西黄牛，西门塔尔，夏洛莱，波尔山羊，改良肉牛、育肥小公 牛、肉牛犊。泌阳驴、三粉驴、乌头驴、德州驴、 关中驴、华北驴、驴驹种驴、高产奶牛、小尾寒羊的饲养销售，是一家农业的企业。
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1.艾早三年蓄，功堪百病除；
2.但愿人皆健，何妨我独贫；
3.药圃无凡草，松窗有秘方；
4.青囊千古泽，红杏一林春；
5.夙擅轩歧术，全凭药石灵；
6.尽是回春妙药，只开逐疾良方；
7.橘井龙吟喜雨，杏林虎啸和风；
8.具备中西药品，方便远近病人；
9.良药苦口益病，忠言逆耳利行；
10.人期勿药有喜，我自立心不欺；
11.百草回春争鹤寿，千方着意续松年；
12.爆竹几声来吉利，药汤一剂保平安；
13.本草药名居第一，杏林上品补真元；
14.采百药医疗百病，集千方广济千家；
15.参术功多回造化，葫芦品贵辩君臣；
16.除三山五岳病痛，收四海九州精华；
17.春日带云锄芍药，秋风和露采芙蓉；
18.丹心医疾疗人苦，妙手除疴去病根；
19.但愿世间人常寿，不惜架上药生尘；
20.但愿世间人无病，何愁架上药生尘；
21.拂去白云忙采药，引来明月炼金丹；
22.红花红豆红娘子，白梅白果白头翁；
23.花放杏林滋气血，药生兰室补肢身；
24.几粒药丸除病害，一副汤剂解忧愁；
25.架上丹丸能济世，壶中日月可回春；
26.金丹益气增长寿，国药养神保健康；
27.灵丹普济传千载，妙药广施乐万人；
28.扪心无愧真良药，举念不惭是妙方；
29.深明佐使君臣礼，远萃东西南北材；
30.五岳三山收仙草，九州四海除病根；
31.喜有药材称道地，更看医术可回天；
32.细致虫鱼笺尔雅，广收草木续离骚；
33.何必我千秋不老，但求人百病不生；
34.选药均须道地品，好生宜体上天心；
35.药按韩康无二价，杏栽董奉有千株；
36.药笼久贮长生药，丹鼎惟烧不老丹；
37.一片仁心昭万古，千方妙药救群生；
38.一阵乳香知母到，半窗桂子防风来；
39.宜向市中求妙药，须知仙山无奇方；
40.欲向市中求妙药，须知海内有奇方；
41.曾有神农尝百草，便留良药济群生；
42.纵使有钱难买命，须知无药可通神；
43.补益先天功参造化，产生吉地气养真元；
44.长桑赤松导之内景，身强体健养以太和；
45.黄润紫团功殊高妙，玉兰金井品重杏林；
46.架上丹丸长生妙药，壶中日月不老仙龄；
47.降香木香香附满店，黄药白药山药齐全；
48.金石草木性虽殊异，膏丸丹散用有专长；
49.良药良医世沾幸福，利人利己天赐嘉祥；
50.妙手丹心保康灭病，银针草药救死扶伤；
51.日照杏林千枝竞秀，春来药苑百草争荣；
52.身体弱多锻炼便好，药品精少服用为佳；
53.丸散丹膏无非良药，君臣佐使吞是妙材；
54.延寿百年虔修妙药，春光三月喜驻华颜；
55.禹甸医林千花竞秀，神州药苑百草吐芳；
56.誉满杏林寿身寿世，材储药圃医国医民；
57.服益寿仙丹健身防病，取深山妙药济世医人；
58.共济同舟只求人少病，相和仁术不虑药生尘；
59.破故纸糊窗防风不得，黑牵牛过岭滑石难行；
60.牵牛子耕遍生地熟地，白头翁采尽金花银花；
61.白头翁坐常山独活千年，红娘子上重楼连翘百步；
62.东山楂西杞果南桂北味，春茵陈夏枯草秋菊冬花；
63.桔井香流散作万家甘雨，铁炉火旺烧成济世金丹；
64.生地人参附子当归熟地，枣仁南枣吴萸打马茴香；
65.携老喜箱子背母过连桥，扶幼白头翁拾子到常山；
66.一药一性岂能指鹿为马，百病百方焉敢以牛易羊；
67.医有秘方可使万民增寿，药无凡草能教百病回春；
68.银针草药化去千门痛苦，妙手丹心迎来万户健康；
69.不是本店铺扁鹊难医徽恙，若非此效药华佗无奈小虫；
70.大黄体挂穿山甲不畏川芎，木贼身批地骨皮何愁巴戟；
71.膏可吃药可吃膏药不可吃，脾好医气好医脾气不好医；
72.试问诸君活一生谁不需药，莫轻本草医百病它能建功；
73.桃仁杏仁柏子仁仁心济世，天仙凤仙威灵仙仙药救人；
74.天下药治天下病是病能治，世上人除世上灾有灾便除；
75.药物药材味分寒热辛甘苦，医生医德面向工农商学兵；
76.迎春晖禹甸医林千花竞秀，含朝露神州药苑百草生香；
77.芝片琼浆药齐道地三千味，松风鹤寿誉满京华五百年；
78.红娘子生天仙子一副生化汤，女贞子产刘寄奴二包指迷散；
79.苍天本无知花雨焉能解结习，众生徒多事药石岂可疗贫穷；
80.名地产灵芝采入药囊能益寿，群山生瑞草炼经炉火便成丹；
81.天下药治天下病无病不能治，世上人除世上灾有灾便可除；
82.集千方值千金保老幼女男康健，采百药除百病使春秋冬夏安宁；
83.神州到处有亲人不分生地熟地，春雨来时尽著花但闻藿香木香；
84.踏群山尝百草废寝忘餐钻业务，串万户走千家扶伤救死为人民；
85.同德效歧黄丸散祛灾名播京国，仁心寄本草膏丹益寿术继神农；
86.天王怀至宝歌三仁颂四君献八仙长寿，将军操巴戟战木贼擒乌蛇立十大功劳；
87.民间疾苦几何饮之食之宜从仙子寻丹诀，世上膏肓万状名也利也何似山头多白云；
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悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。
出自战国屈原所作组曲《九歌》中一首《九歌·少司命》。原句为：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
《九歌·少司命》是屈原所作组曲《九歌》中一首，是《九歌·大司命》的姊妹篇，是祭祀少司命神的歌舞辞。
全诗如下：
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，荪何㠯兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来，临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
译文：
秋天的兰草和芬香的蘼芜啊，茂密地在堂前满布着。 绿油油的叶子，白色的花朵，沁心的幽香阵阵地偎近了我。凡是人都有他所喜爱的儿子：少司命之种哟，你为什么使我愁啊！
你瞧，一片繁盛的秋兰，紫茎上翠绿的叶子，葳蕤下垂。莺莺燕燕，满堂都是美人，你，闪耀的眸子，在暗暗地对我传情。你进来时，那么沉默，你走了，也没有和我招呼，你驾乘着旋风和云旗，飘然远行。
今天，我感受到人生最大的悲哀，是生生的别离：回忆她去最大的愉快，没有能超过我俩初恋的滋味。你便是这样穿着荷花的衣服，系着蕙草的飘带，陡然来了，又匆匆去了。
晚上，你寄宿在天国的郊外，你为谁老逗在那高高的云际啊!我想和你在天池沐浴，在初升的太阳里晒乾你的头发。戏瞻望着你，少司命之神，怎么还不见你来哟！
迎着风，我失意地发出悲壮的歌声。少司命之神，你以孔雀的翅膀作车盖，翡翠的羽毛作旌旗，你飞登于九天之上，清除着扫帚星。你手举长剑?保护着人类的小主人，芬香的少司命之神啊，你为万民主持着公正。
扩展资料：
作品鉴赏
此篇是少司命（充作少司命的灵子）与男巫（以大司命的口吻）对唱。其末云：“荪独宜兮为民正”，则末一节为男巫之唱词。那么，第一节（有“荪何以兮愁苦”句）也应为男巫所唱。由歌词内容看，四节为少司命唱词，六节也是男巫以大司命口吻所唱。
因为此篇演唱同前一篇是连接的，少司命、大司命已在场，故再没有下神、迎神的话，但此一篇的宾主关系与上一篇相反。上一篇后半是女巫以少司命口吻所唱，故此篇开头是男巫以大司命口吻唱出，来赞颂少司命。
从情绪的承接来说，前篇少司命反覆表现出愁苦的心情，故此篇开头大司命说：“夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？”
“秋兰兮麋芜，罗生兮堂下”，一方面是对少司命这个爱护生命的女神的烘托，另一方面也暗示此祭祀为的是求子嗣。《尔雅翼》云:“兰为国香，人服媚之，古以为生子之祥。而蘼芜之根主妇人无子。故《少司命》引之。”《政和证类本草》也说芎藭根茎可以入药，治“妇女血闭无子”。所以说，这两句不仅更突出了诗的主题，也反映了一个古老的风俗。
少司命一开始就赞叹的也是兰草，同样暗示了生子的喜兆。“满堂兮美人，忽独与余兮目成”，是说来参加迎神祭祀的妇女很多，都希望有好儿好女，对她投出乞盼的目光，她也回以会意的一瞥。她愿意满足所有人的良好愿望。
她同这些人既已“目成”，也就没有愁苦了。她看了祭堂上人的虔诚和礼敬，心领神受，“入不言”而“出不辞”，满意而去。
她乘着旋风，上面插着云彩的旗帜。对于她又认识了很多相知，感到十分快活；而对于同这些人又将分离，感到悲伤。这是将人的感情与神相通，体现出女神的多情。下面一节则是女神说自己的服饰和离开祭堂的情形。
“荷衣兮蕙带”同大司命的“云衣兮被被，玉佩兮陆离”比起来，带有女性的特征。“夕宿兮帝郊”是说自己离开后将去的地方。《札记·月令》孔颖达正义引《郑志》，简狄被以为禖官嘉祥之后，“祀之以配帝，谓之高禖”。则由之转化而来的少司命宿于帝郊，也是有原因的。“君谁须兮云之际”是反过来回问大司命的话。
第六节都是男巫以大司命的口吻所唱，先是回答少司命的问话：“我等待你，要陪你到咸池去洗头，在阳阿之地晒发。因为一直等你不来，所以在云端恍然而立，临风高歌。”
第六节描述了少司命升上天空后的情况，描绘出一个保护儿童的光辉形象：她一手笔直地持着长剑，一手抱着儿童。她不仅是送子之神，也是保护儿童之神。“荪独宜兮为民正！”事实上唱出了广大人民群众对少司命的崇敬与爱戴。
嘉祥县嘉州养殖场
首先，乐山是四川有名的肉兔养殖地，比如井研，市中区剑峰/白马/石龙乡等。
2 这个市场肯定是好的
3 肉免好，因为它是两者相兼型。
4 你如果是初学者，最后种兔不要超过100只，两年后你如果还能那你就想做多大规模都行。
5 没必要去专业的种兔场进，就到当地镇上买成品兔就行了，现在没有好品种
嘉祥县万民养殖场在哪里
上联：降香木香香附满店； 下联：黄药白药山药齐全。
上联：金石草木性虽殊异； 下联：膏丸丹散用有专长。上联：良药良医世沾幸福； 下联：利人利己天赐嘉祥。上联：青囊千古泽； 下联：红杏一林春。上联：试问诸君活一生谁不需药； 下联：莫轻本草医百病它能建功。上联：夙擅轩歧术； 下联：全凭药石灵。上联：桃仁杏仁柏子仁仁心济世； 下联：天仙凤仙威灵仙仙药救人。上联：天下药治天下病是病能治； 下联：世上人除世上灾有灾便除。上联：一片仁心昭万古； 下联：千方妙药救群生。上联：一药一性岂能指鹿为马； 下联：百病百方焉敢以牛易羊。上联：一阵乳香知母到； 下联：半窗桂子防风来。上联：医有秘方可使万民增寿； 下联：药无凡草能教百病回春。上联：宜向市中求妙药； 下联：须知仙山无奇方。上联：银针草药化去千门痛苦； 下联：妙手丹心迎来万户健康。上联：有药皆妙； 下联：无丹不灵。上联：医有秘方可使万民增寿； 下联：人无贤不能教四海尽时。上联：医有秘方可使万民增寿； 下联：人无经典莫教四海尽时。上联：医有秘方可使万民增寿； 下联：人无趣足以容沧海尽时。上联：医有秘方可使万民增寿； 下联：药无时不能容千人生贤。上联：医有秘方可使万民增寿； 下联：道无时不能知一人生尘。上联：集千方为民谋福祉； 下联：惠万药助人得安康。横批：济世安民 上联：集千方值千金保老幼女男康健； 下联：采百药除百病使春秋冬夏安宁。横批：安居惠民 上联：济世为怀仁爱堂； 下联：有容乃大恩泽普。横批：慈善为怀 上联：艾早三年蓄； 下联：功堪百病除。上联：爆竹几声来吉利； 下联：药汤一剂保平安。上联：本草药名居第一； 下联：杏林上品补真元。上联：采百药医疗百病； 下联：集千方广济千家。上联：参术功多回造化； 下联：葫芦品贵辩君臣。上联：除三山五岳病痛； 下联：收四海九州精华。上联：春暖杏林花吐锦； 下联：泉流桔井水生香。上联：但愿人皆健； 下联：何妨我独贫。上联：独活灵芝草； 下联：当归何首乌。
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