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豪猪哪些地方有,你家现在有豪猪种吗

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你家现在有豪猪种吗?

有啊有啊,佛山市高明区明城镇鸦岗村明富公路边

豪猪养殖有什么技术要领?

1、选地建舍。豪猪舍应建立在背风、光照充足、排灌正常且有林木的地方。豪猪舍及其设备原则上要满足豪猪的生理需要,保证舍内适宜的温度和湿度,低含量的有害气体、足够的生活空间等。建好豪猪舍后,要在猪舍周围要建好围墙,防止豪猪逃跑。根据养殖数量控制好猪舍的面积,豪猪的公母比例控制在1∶3左右。养殖舍要分为内室、外室等,为豪猪提供休息、运动场所。要设置大栏产房、保育舍、投药箱,准备好水槽、食槽等。准备好豪猪舍后将种猪放入猪舍内,放入适量的饲料,豪猪可自行进食活动。

2、饲料投喂。虽然青绿饲料比较适合豪猪的生长,但是它含有的营养成分不全,所以在喂食的时候一定不能单一地喂食青绿饲料。并且饲料投放量不宜过多,特别是对于幼崽,因为幼豪猪的消化系统还没有完全成型,青饲料又含有大量的水分,过量喂食青饲料会造成幼豪猪腹泻的现象,甚至还会引发其他肠胃疾病。

3、种猪选择。雌性豪猪10~12月龄性成熟,雄性豪猪12~14月龄性成熟,以猪龄8月时始选种为好。雌性选择:产于健壮、不食仔、产仔数多良种母体幼仔;雄性选择:体况好,性欲强,精液品质好的猪种。豪猪高于96月龄不宜做种猪。

4、疾病防治。豪猪的抗病能力强,几乎不发生疾病。亚成年、成年豪猪一般不得病,仔豪猪抵抗力较弱,会因环境变化引起病原体感染而感冒,一旦发现拉臭酸大便,可用硫酸庆大霉素注射液注射,每次0.5mL,1天注射1次,注射2天,即可痊愈。

5、受伤治疗。豪猪有磨牙习性而引起争斗厮打现象,特别是冬季厮打更平凡,弱者易受伤,受伤的豪猪要及时隔离单独饲养,外伤用碘酒涂抹伤口。治愈快,效果好。饲养池可放置一些大块石砾,以供其磨牙,避免厮打受伤。

一定要每天给猪圈儿杀菌消毒,然后一定要保持干净和卫生,保证营养的均衡,饲料一定要是无添加的饲料,一定要提供足够的生活空间,公母的比例一定要调好,最好的比例应该是1:3。可以给猪吃一些玉米,红薯,黄豆,花生。

养殖场应该选择没有污染,宽敞通风的地方。还要选择好多种猪,不要胡乱喂养,要科学喂养,给豪猪接种疫苗,可以在养殖场里边放一些石头。让他磨牙。

选择适合它们成长的环境,选择比较好养的豪猪,要选择合适的饲料喂养,定期对豪猪进行清理,在它们相互打斗受伤时,尽快治疗。

选择合适的品种进行养殖,一定要满足生理需求,注意温度,注意湿度,要保持充足的空间。

豪猪养殖技术,怎样养豪猪,豪猪

豪猪,又名箭猪,全身棕褐色,体前部长有短刺,背后部长有长刺,最长的可达343毫米,体重10千克左右。人工养殖豪猪,饲料易得,管理简单,容易驯化。

豪猪生活在林木茂盛的丘陵山区,在靠近农田的山坡草丛或密林中数量较多。豪猪行动缓慢,反应较迟钝,夜出觅食常循一定的路线行走,并连续数晚在同一地点觅食。在冬季有群居的习性,在宁静的夜晚,可听到豪猪走路时背上粗刺相碰发出的沙沙声。遇到敌害时,针刺竖起,嘴中发出“噗―噗―”地声音,继而转身以背刺相迎,并快速倒退以粗刺御敌。

豪猪肉味鲜美、营养丰富,是宴席之珍品;豪猪肚(胃)可治热风膨胀和胃出血,干烧服之可治黄疽病,用瓦片烘干研碎加酒服之可治水肿病。

建场要求

半散放饲养

选坐北朝南、排水条件好、土层较厚、有林木的丘陵坡地建场。四周围墙高1.1米~1.2米(围墙底部先挖深50厘米、宽20厘米的地槽,倒入混凝土,再在地槽上面砌围墙,以防豪猪从围墙底部掘洞逃逸),并安装供饲养人员进出的铁门。场地面积可按设计放养种群数量而定,公母比以1∶3~4为宜。豪猪饲养在围墙内,会自行掘洞栖息,只要供足饲料任其采食即可。

人工圈养

建有屋面顶棚的养殖圈舍,分内外窝室,并铺有坚固的水泥地面(地面上放置垫草)。内外窝室一般宽2米、长3米、高1.1米~1.2米,内窝室是栖息和产子的处所,外窝室是活动和晒太阳的场地,外窝室靠铁门的一侧砌有饮水池。饲料雨天放在内窝室,晴天则可放在外窝室。

饲养繁殖

豪猪消化能力强,野生条件下,喜吃玉米、小麦、稻谷、红芋、白菜、萝卜、南瓜、花生等多种农作物;在人工饲养条件下,除可投入上述饲料外,还可投放松树根、冬青树枝等。投放日粮总量以每晚基本吃完略有剩余为度,少量未吃完的饲料第二天全部清除出场。豪猪晚间进行交配,怀孕期大约110天,通常1年1胎,1胎2子。

防病

虽然豪猪生命力很强,不易发生疾病,但仍应注意。春末夏初,投喂青绿饲料不宜超过日粮含量的30%,以防胃气膨胀和亚硝酸盐中毒;应每天更换1次清水,并在饮水中间隔投入0.5%的环丙沙星粉剂;还要定期进行肠道驱虫,更换垫草和场地消毒等。

关于庄子的作文

从庄子鼓盆而歌看生命的真谛

何逸舟 作于成都(转载请注明出处和作者)

一个凡人请教哲学家:“为什么我活得这么累?”

哲学家说,背上这个小背篓,沿着这条沙砾路走下去,每走一步捡一块石头放进你的背篓。

在路的尽头,凡人背着沉重的背篓,十分痛苦,他再次见到了哲学家;哲学家说:“当我们来到这个世界上,我们也背着一个小背篓,然而我们每走一步都想要从这个世界上捡一样东西放进去,比如金钱比如名利,在生命的旅程中,我们就感觉自己活得越来越累!”

这让我想起庄子“鼓盆而歌”的故事。

庄子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,见庄子盘腿坐地,鼓盆而歌。惠施于是责问庄子:“你与人家夫妻一场,她为你生子养老持家,如今仙逝,你不但不忧伤反而还鼓盆而歌,简直是太过分了!”庄子说:“她刚去世之时,我也很是悲伤。可是我后来一想,她的生命本就起于无形;不仅无行,而本无气!而是阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死。这不正象春夏秋冬四时交替吗?如今她虽然死了,却是回归了生命的原本。死生犹如昼夜交错,故生不足喜,死不足悲。死生都是一气所化,人情不了解此理,故有悲乐之心。既然如此我为什么要那么忧伤呢?我应该为她归于生命的原本而高兴啊!否则我就是不明生死之理,不通天地之道了!”

在今天看来,也许这很荒唐。我也不鼓励大家这样做。可是当我们仔细思量,我们却可以从中品读生命的真谛!

鼓盆而歌是因为看穿了事物的本质而表现出来的道家的无为思想,这是一种智者的豁达。也许你我都无法做到庄子这般豁达,可是,人在旅途,有时候我们确实需要学会放下。生命,对于芸芸众生来说都是一样的,生老病死花开花谢终是一场轮回,而历史的天空仍然艳阳高照,历史的长河依然奔流不息。正如老子所说:“万物并作,吾以观复”。

无论生死得失,都无须悲戚哀绝,不必有悔意、不必有牵恋。这样才可远离红尘喧嚣,求得心灵平静。

叔本华说:“你想拥有的越多,你就越痛苦”;

郑板桥说,人生贵在“难得糊涂”。

雾里看花花曼妙,水中望月月朦胧。

人生就是一段“放下”的旅程!年少时我们需要放下贪欲和复杂;中年时我们需要放下名利和挣扎;老年时我们需要放下悔意和浮华。一切随风,如剔透的水晶红尘终化。

学会放下,活在当下!

象庄子一样,泛起不系之舟,饱食而遨游天下!

生命,方如一朵永不凋谢的花!

养猪


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